在平坦的大路上开车,看不出每个司机有什么不同,可一旦遇到了紧急情况,他们的技术即见分晓。同样,在平稳安乐的生活中,每个人的修行似乎都不错,可一旦遇到了逆境,他们的境界立见高下。
问:人如果做了坏事,向神祈祷,就可以得到幸福吗?
堪布答:这个问题一直困惑着许多人。那么,身为佛教教主的佛陀,到底是怎么说的呢?《中阿含经》中就给了我们一个明确的答案。
曾经,有一位名叫伽弥尼的天子前去拜访释迦牟尼佛。
他问:“人如果做了坏事,向神祈祷,可以得到幸福吗?”
佛没有正面回答这个问题,反问道:“如果把大石头扔到河里,你向神祈祷,它会浮上来吗?”
伽弥尼摇头答言:“不会。”
佛说:“人如果造了恶业,即使向神祈祷,也绝对得不到幸福,因为恶业一定是会堕落的。”
佛又问伽弥尼:“如果把油倒在河里,你向神祈祷,它会沉下去吗?”
“不会。”
佛接着开示:“所以,人如果造了善业,即使你向神祈祷,要他堕落,也是绝对不可能的,因为善业一定是会上升的。”
问:我学佛后,发现身边的朋友占我便宜、欺负我,都尽量宽恕他们,因为一切如梦如幻,又何必执著?但是,如果我继续忍辱,别人会把我看作最愚蠢的人,我该怎么办呢?
堪布答:忍辱是很明智的选择,你还是要不断地安忍、不断地宽容。
虽然世间上有个别人,对这种做法不一定理解,但我们这个社会确实需要包容与关爱。不管别人怎么样侮辱、欺负我们,我们还是应当以德报怨,用最广阔的心去爱他,这就是菩萨无碍的安忍。
问:我认为有些事会对一个人好,可是对方不理解我,跟我的想法不同。这时候我是想办法改变他,还是一味地迁就他呢?
堪布答:佛教中讲了,每个人前世的业力不同,所以,爱好、思维千差万别,经常发生冲突也很正常。
包括一家人,没有结婚前,两个人不太了解对方,结了婚以后,由于思想不同、行为不同,好多矛盾就产生了,他喜欢的我不喜欢,我喜欢的他不喜欢,由此动不动就会吵架。此时要尽量地忍让、宽容,假如做不到,彼此都各执己见,那冲突肯定会此起彼伏。
要知道,你的想法,也不一定每次都正确。你感觉好的事物,拼命地想强加给别人,但也许并不适合他。所以,在与任何一个人相处时,随顺对方非常重要。
哪怕出门住一间宾馆,一个人喜欢开灯,一个人非要关灯,脾气不好的话,在这小小的问题上,也会发生很大的争执,最后自他都非常苦恼。但如果随顺别人,懂得一切随缘,那么他开心,你也很开心。
现在很多家庭不和,成天闹离婚,也是因为性格合不来。一个人说中午喝稀饭,另一个人却非要吃面,然后话不投机就吵了起来,最后甚至大打出手,有这必要吗?没有必要。所以,我们一定要学会随顺众生。
问:对于活熊取胆汁,您有什么看法?
堪布答:以前我写过一本书叫《悲惨世界》,在书中,我讲述了许多残害动物的事例,比如生吃猴脑等。站在尊重生命的角度,我觉得人类应停止对动物的杀戮。
动物跟人类一样,也有苦乐感受。如果肆意践踏动物的生命,到了一定时候,必会招致可怕的报应。但由于受现代教育的影响,有些人不一定认可我的观点。不过,我在这方面可以举出一百个依据,你都无法驳倒。
希望大家一方面要保护环境,另一方面也要保护动物,这些动物是我们的好朋友。所以,今后请尽量不要杀生,即使你不能吃素,也不要为了吃肉而点杀活物。
问:我是一名银行职员,在工作时会有一些应酬,领导让我负责点杀活物。如果不点,就违背了领导意愿,会受到批评;点的话,又直接造下了杀生的罪业。有人说:“若不是真心杀生,可以回去忏悔。”但我经常又杀生又忏悔,就会养成不好的习惯。请问,在这种情况下,我该怎么办?
堪布答:遇到这种情况,你要么只有离开单位,要么只有点杀。
你点杀的话,过失肯定会有,因为众生的宝贵生命,就是你下命令夺走的。天天这样习惯性地忏悔,确实也不太好。
但不管怎么样,忏悔和不忏悔相比,还是忏悔好。除此以外,可能也没有别的办法了。
未完待续…
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