入世之志

因为2015.7.12这篇杂文的结尾是这四个字。就姑且用这作为标题吧。

昨晚写完那篇后，这篇算是一个补充。

杂文如下

世间所有情爱，终随岁月老去，或变之，或弃之，終了仍执迷而不得悟。

阳明传心学，依德论性学，慧能参禅学。术不同，理皆通。

格物致知，必先格心。然格心难，唯先格身。

欲格之必先健之。通晓其理，方得始终，然必成器。

愿有朝一日，身心合一。

以出世之心承入世之志。

首先，世间所有的情情爱爱，是不是都最终随岁月老去呢？不一定，但大多数如此。因为，人大多都会变，或者慢慢的，也就放弃了。在爱这件事上，执迷不悟的人有很多。

王阳明这个人，给学生传授心学。这个属于中国哲学的范畴。

佛洛依德谈论性学。这个是科学的范畴。当然，他自己也创立了精神分析学。属于心理学。

慧能参禅，禅宗是佛教的一个宗派。佛教里有佛法，有佛学。

按照道与术的层面来说，这三者的术可能不那么相同，但道理是可以相通的。

讲述相通之处，需要另开一篇。

中国哲学讲格物致知，在我看来，格物先格心。我们的内心是需要修炼的，严格的修炼。修炼内心与身体要同时进行，甚至按照健身的理论，身体的康健可能更重要。

万物都是这个样子，通晓了道理，坚持去做，就一定会有结果。

什么叫成大器呢？在我看来，身心合一的那天就是。入世与出世的关系，是用出世之心在世间完成自己的志向吧。