《易》读（解）

解卦 下坎上震，雷中水，及时雨也，及时雨下而干旱解。

“解，利西南，无所往，其来复吉，有攸往，夙吉。”

利于坤之顺德，没有所要去往之地，回来也是吉的，如果有所往，早点行之吉。得到缓解，顺从其欲明之势而行之则可以得利。虽然环境好转正是有所作为之事，但是不是所有人都想有所作为，如同乱世转安，有趁机取利的，也有很多回去过生活的，这些人虽没有刻意有所作为，却能够过生安定的生活，这也是吉的。而如果想要有所作为，不要犹豫，抓紧时间，抓住机会。

“初六，无咎。”

困境有所缓解，没有灾难，可是一时的好转并一定就真正好起来了。西周末年，幽王之乱得以平息，似乎又是安定之日，却开启了数百年的春秋战国；东汉末年黄巾起义被镇压了，天下似乎有所好转，其实只是暴风雨前的宁静。

“九二，田获三狐，得黄失，贞吉。”

田猎得到了多只狐狸，又得到了铜箭头，持续之吉。解而有所获，是吉事也。

“六三，负且乘，致寇至，贞吝。”

用车载满财务，引来了匪寇，持续之吝。负且乘，其财物多且招摇也。天下虽有所缓解，却刚刚经历了恶劣环境，人民贫困，安平之时都会有人生邪心，又何况还不是安平之时呢。混乱中有人被其害，有人得其利，有人保其身。混乱得以缓解，于是一些人就安下心来，却不料躲过了混乱，却没有躲过过度期。智者知时以动作也。

“九四，解而拇，朋至斯孚。”

刚刚得到缓解，之所以获得了利益是因为有诚信。因为诚信得到众人信任，行事更为顺畅，故很快就能够获得利益。

“六五，君子维有解，吉，有孚于小人。”

君子周围得到了缓解，吉，这是因为对小人依然有诚信。其诚至也，小人也不害之，古有因一人之德而其乡之人免于贼人之祸者也。

“上六，公用射隼，于高墉之上，获之，无不利。”

王公在高高的城墙上射到一直隼，去获取它，没有不利的。公为何在高墉之上射隼？其城被围而守战也。有隼飞至，其围有所解，有所解就需要利用之以行事，故获之，无不利也。

解，有解而用，虽解不懈也。