第一次熬夜阅读专著

潘光旦译注封面‖如侵立删 来自网络‖如侵立删 潘光旦书法‖如侵立删

这是我第一次熬夜阅读专著，当然不是第一次熬夜阅读。今夜，此种感觉，颇有种小时候熬夜打着电筒在被窝里看武侠小说的那种情况。今时今日，虽然读的内容不一样，感受同样美好。开卷有益，更何况是心理学书籍呢？

熬夜阅读记录 熬夜阅读专著之一‖如侵立删

蔼理士被认为是和弗洛伊德同名的心理学泰斗，读这部心理学书籍，自然也是因为有民国时代清华四大哲人之一的潘光旦的翻译加成，没有他这么优秀的翻译，我读起来估计也不会这么轻松。

潘光旦译注的这部心理学书籍，我大约读了一半左右，读到今天是第16天，每天大约1小时，总共52万字，内容可谓包罗万象，引用来自古今中外，远远不是我半个月就能够消化的，不过，我倒是期望多读几遍，好书总是不怕多读几遍。譬如《红楼梦》《素书》《论语》《追风筝的人》《瓦尔登湖》等等。

不同于少年时代的阅读，总是急切地想知道一个结果。今时今日，我更多的是理解与融会贯通，那就不得不慢下来，哪怕一个月才读完同一本书，也强过少年时的囫囵吞枣，倒不是说泛读不如精读，而是阅读的每个阶段性的不同，效果和目的不同所致。

今天阅读蔼理士心理学的内容主要为“影恋”部分内容(尽管只花了二十多分钟，另外50分钟为其他内容，但我更在意这部分知识)，大致说的是有关于顾影自怜的相关内容，当然涉及到心理上的各种见解与知识，在这里暂且引用一段蔼理士综述了弗洛伊德关于影恋的见解，如下：

1914年，弗洛伊德一面接受朗克的见解，一面又作进一步的申说，认定每一个人，不分男女，都有一个原始的影恋的倾向；人生都有保全一己性命的本能，此种本能的心理表现是和利他主义相反的利己主义，所谓影恋倾向者无他，就是这性的大欲对于利己主义所贡献的成分，所以完成整个的利己主义者；影恋在选择对象的时候，有时也是一个最能左右一切的力量，它可以选择当时此地的本人做对象，也可以选择时过境迁的本人（故我而非今我），也可以选择未来与理想的本人而非现实的本人，也可以选择以前本人的一部分，而目前这部分已不再存在；影恋的概念到此，便最合于寻常的用途了。

读到这里，我就开始反思自己是否也有这种影恋的倾向。反省过后，不禁大吃一惊，我确实有几分影恋的倾向，只不过没有他们所形容的这么夸张。

之所以，我常常恐惧于进入一段人际关系，也有一小部分原因，我太过于自恋了，把自己看得太重要了。我把这种原始的影恋扩大化了，我就不太愿意进入一段恋爱关系，哪怕所有人都在说，我也孤注一掷，就是要保持我的独身状态。

我保持独身，还有一个原因，出于对传统文化的一种自我理解，有句老话说“达则兼济天下，穷则独善其身”，我常常内心深处把“独身”也理解为“独善其身”。

这里的“穷”又不止是单单的关于财物方面，还有精神方面，我要穷于应付各种人际关系，这也是一种穷，所以今年我特别摒弃了各种不必要的人际关系，不是说断绝关系，而是不要那么“穷”于应付了。

我想，当我意识到“穷”的时候，我便渐渐“通达”了起来。于是，今年我不再泛泛而读，而是开始精读每一本书。只要我开始读那本书，我一定会慎重对待，用一种仪式感对待它，绝不是读过就忘。

虽然不至于阅读前去焚香沐浴，但是每次阅读我都会打开录音机，让这种重视的感觉敲响心头。那么，下次我如果去复听的时候，我不仅加强记忆，而且能够发现阅读时的状态究竟如何，以及也就知道如何调整最佳的阅读状态。

阅读本身成为了我生活中的一部分，阅读在某种程度上说，它就是我生活本身。通过看我每天的阅读状态，就能看到我每天的生活状态，管一窥豹，以小见大，概莫如是。

夜读所遇路边一角