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“故其生五,其气三,三而成天,三而成地,三而成人,三而三之,合则为九,九分为九野,九野为九脏,故形脏四,神脏五,合为九脏以应之也。”
自阴阳以化五行,而万物之生莫不由之,故曰其生五。然五行皆本于阴阳,而阴阳之气各有其三,是谓三阴三阳,故曰其气三。夫生五气三者,即运五气六之义,不言六而言三者,合阴阳而言也。
天者天之气,司天是也。地者地之气,在泉是也。上下之间,气交之中,人之居也。天地人之气皆有三阴三阳,故曰三而成天,三而成地,三而成人。三而三之,合则为九,正以见阴阳之变。
故地之九野,人之九脏,皆相应者如此。形脏四者:一头角,二耳目,三口齿,四胸中也。形分为脏,故以名焉。
神脏五者:一肝,二心,三脾,四肺,五肾也。神藏于内,故以名焉。所谓神脏者,肝藏魂,心藏神,脾藏意,肺藏魄,肾藏志也。
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