罗马假日
提起这名字，不由分说便会立刻联想到奥黛丽赫本主演的电影，甚至不断浮现影片里精彩的瞬间。
而我此刻，想说说用眼睛听闻来的“罗马假日”。
它是真真正正的假日，从余秋雨笔下的字里行间，我才知道。
自古来，东方与西方就有千万差别，只是这次见闻，让我惊叹不已。“几乎是一座空城，家家商店大门紧闭，条条街道没有行人……即使全城市民倾巢出征，也不会如此安静，即便罗马帝国惨遭血洗，也不会如此死寂……”余先生在《行者无疆》这样描述当时眼前的景象。
难怪，“伟大”一词无人相争，只把它留给罗马。
抛开身份地位，抛开工作，抛开情绪，给身心注入愉悦的快乐因子，来场真真正正的放松，置身于中国，我不知有多少人能办，我自然也在办不到的行列。无形中被困于枝枝条条中，想放手又怕缠，放手了又渴望着被缠，算自找的。关键是还在一次次的憧憬去旅行，渴望去周边游乐，还沉溺于幻想，从来没看到本来的真面目。
越是贪望就越是贫瘠。只有on the way才是勇者。
假面喜剧威尼斯
对于威尼斯，只依稀记得语文课上学过《威尼斯商人》，其实连内容都忘光了。有朋友说他最想去的地方时威尼斯。
在我的想象里，水城威尼斯是个安静惬意的城市。
《行者无疆》里提到威尼斯的商人，他们不是在博取钱财，而是在固守一种生态。 “流淌着罗马血液的意大利人，自己知道在做小买卖，做大做小无所谓，是贫是富也不经心，只想守住那一点自尊。职业的自尊，艺术的自尊，人格的自尊。”
我想那些对于商人的定见该承担的倒是国人。远远没有那种风范。
我也想对此细细了解一番。
葡萄牙人的麻烦
一旦有人欺负自己，必定反扑之，恨不得致对方于死地。这是常人之常态。
当情绪处于极不平静时，理智自然是没有，更不会全盘大局的思考，更何况还是敌人。
高中时“翻天覆地”式的学过世界历史，对于葡萄牙等西方国家全然是没有好脸色，因为在澳门问题上他们嚣张强蛮。即使现代的我们痛恨清政府的软弱腐败，但到底是自个同胞，责埋的目光更多的是投向了“葡夷”。
然而当时的中国以及学识中的我们无法得知的是“葡夷”的背后遭受着更空前的灾难：大地震、英国法国的欺辱，使敌对的他们差点成了亡国奴。
抽身回到当今的现实里，我们总是对于敌对的人给不了好脸色，也不会去思考他们在经历什么，利益为上的时代，总是要先保住自我才会去想他人的存活。
伟大的友谊
的确，在偌大的历史长河里，我只不过是个无知的毛丫头。
关于西方伟人，我们总是只知其名与著作，至于其他，总是一概不知。像什么歌德在魏玛的生活，歌德与席勒的交情，全然不知，更别提在看见“魏玛”二字时我还以为是人名，你看，多可笑。
看余秋雨的《行者无疆》之《谁能辨认》时，最能让我颇有感触的是席勒去世后，却无法再辨认其遗骨，而歌德在无医学技术与工具的情况下，凭着信念与心里的爱找到了挚友。与我之眼，是壮举。
这同样也是我写此文的源泉。
短暂数十年人生中，谁不曾拥挚友若干，可真到歌德与席勒这一步，又有多少，寥若晨星。其实也不怪，因为总有如此怪象：在你的心里，那是你最好的朋友，可在他/她的心里，却未必。于是兜兜转转，两人惺惺相惜对上的，也就难怪少之又少了。
亲爱的朋友们，你们可好。
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