文.摄影/郑艺
母树大红袍
昨日得岩茶一泡，名唤"瑞泉号"，上有南怀瑾南大师题字"九四顽童"，大师说：喝到大红袍，那是喝到茶的顶尖了。喜得此茶，心情甚是高兴，想起了几年前夜读大师书籍时，也是同样的激动。
南怀谨题瑞泉号
对于我这样一个懒于动笔的人来说，QQ啊微信啊什么的实在是个好东西，随手就可以记录几个心情文字，还方便查找。刚刚查了下，2011年11月24日，我在QQ说说上写道：相见恨晚，相见恨晚呐！
这是容易让人产生误会的几个字，刚发上去，马上就有好友Q我，紧张而又神秘地问你这是跟谁相见恨晚啊？我哈哈大笑，告诉她那是南怀瑾大师啊，我正在看大师的《论语别裁》呢！
为什么说相见恨晚呢？其实，早就知道台湾有个国学大师叫南怀瑾，有段时间，南怀瑾这个名字如雷贯耳，书店里最醒目的位置上全是他的书，电视节目里也在说他。我那时对此类外来和尚好念经的现象很是反感，连带着对这个颇具古意的名字也觉得有些"作"，便坚决的不看他的书。直到2011年春末，在重庆江北机场候机时，闲着无聊，在航站楼书店里无意中翻了翻南怀瑾著的《论语别裁》，立刻就被吸引住了。
大师也爱喝岩茶
会翻起《论语别裁》，说来也是一种缘分。现在的出版业发达的不得了，各种书籍多的令人眼花缭乱，一种书也有众多的版本，该怎么选择购买反而成了难事。我听了中国国家图书馆馆长说的办法，同一类书，先选出版社，比如三联书店就是我首选的。南先生的这本书是由复旦大学出版社出版的，而我又认为复旦中文系是咱们国家大学最好的中文系之一。再有，关于《论语》注释的书也特别特别多，早年曾看过两本，2005年，因为闺女的老师要求孩子们要看《论语》，我自己也是一直认为孔子思想是中华文化的本源，是希望闺女好好了解的，于是在新华书店认真的挑选了三个晚上，选中了工科出身的、对"论语"作现代诠释的蒋沛昌先生的《论语今释》。因了复旦和"论语"的缘故，我在知道南大师多年之后终于读到了大师的著作。
南大师的《论语别裁》是他的演讲稿，也是站在现代人的视角，对"论语"的内容作出了推陈出新的解读，因此很口语很好懂，通俗又不媚俗，不时的会让人掩卷沉思，兴奋点很高，是一本指点性强的读本，我也因此书呈现的别样理解，对南怀瑾先生十分景仰。惭愧汗颜的是，还是由于懒的原因，这本上下两册的书，三年了我还只看了四分之一。
不曾想，在我开始喜欢岩茶的时候，再次邂逅了南怀瑾先生，欣喜异常。
大师也爱喝岩茶
其实也不奇怪，半生习禅的南先生，喜欢喝茶是很自然的事，禅茶一味嘛。南先生少年习武，后来追随袁焕仙，成为维摩精舍开山首座弟子，潜心修道参禅，对佛学及道家易经、金刚经、孔孟老庄国学等很有研究，著作颇丰。而武夷岩茶产自"千载儒释道，万古山水茶"的武夷山，是茶中最具禅意的。
据网上介绍，南先生喜欢喝茶到了"眼睛一睁就喝茶"的地步，从早到晚都喝茶，他的作息时间与我们常人不一样，我们的晚餐像他的午餐，他一天只吃一顿饭。南先生只喝岩茶，他觉得岩茶不象铁观音那么浮，内敛但是有香气。他喝的岩茶出在三坑两涧，喝岩茶的人都知道，最好的岩茶都出自那里，乱石岩中，旁有水流过，藏风聚气，得自然之精华。有个为南先生制茶的青年叫蔡俊的，每年会专门有一两款给南先生的茶，命名为"老茶鬼"。
南怀瑾先生是浙江温州人，距岩茶产地武夷山很近，据说南先生非常受用蔡俊的茶，是因为茶中有家乡的味道或者是童年的味道，引起老人家无尽的回忆。我想，这或许是南先生喜欢岩茶的真正原因吧，在那个离乱的年代，每个从大陆到台湾的人都会有着那样一种我们无法体会的刻骨铭心的思乡之情吧，不然南先生也不会在最后选择了叶落归根！
最后，感谢慷慨的赠茶之友，感谢岩茶带来的身心愉悦！
2015.3.13
大师也爱喝岩茶
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