读诗词里的山水之美

读诗词里的山水之美，东晋王献之曾曰；山阴道上，山水之美，使人应接不暇。

诗词在中国文化里，穿越时空，阶层，种簇，融汇在古今中国人的生活里――我们在山水里生长，我们向往远方的山水。我们在诗词的山水里修行。

从黄河流域发源的《诗经》从长江流域发源的《楚辞》楚文化，奠定了中国文化的根源，文化也来源于山水。中国学者把屈原称为第一位诗人，认为是他第一次把主观的情感融入到自己的作品里作出艺术的表达，山水情结的根也在诗经和楚辞里。“高山仰止，景行行止。关关雎鸠，在河之洲。”中国文化，先秦到唐宋，经历过两个巅峰的时期，先秦思想多是理性人文伦理，唐宋诗词里诗人更多的把自我融情融景，诗人是黄昏里点亮的一盏灯，照亮人生迷乱的情愁。

山水派诗人，曹操的《观沧海》“东临碣石，已观沧海，”被认为是第一首真正山水诗作，谢灵运被认为是山水派诗人的开山鼻祖，《登池上楼》他认为寄情山水是良辰美景赏心乐事，才能读山水之空翠。吴均的《与朱元思书》，奇山异水，天下独绝……唯有大美山水，方能抚平功名利碌心。山水诗词赋予我们的美感，沁人心脾心旷神怡，山水诗在唐诗里也留下了浓重的一笔，对山水各有不同的表述，盛唐诗人王维把山水诗，提炼到诗画禅意的高度，“返景入深林，复照青苔上。”“行到水穷处，坐看云起时”。李白的山水诗更是大气磅礴的浪漫主义，“一生好入名山游”“天门中断楚江开，碧水东流至此回”，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”《梦游天姥吟留别》“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”相看两不厌，只有敬亭山。人与自然合一，人从自然来回到自然去，把生命扩张到山水之中，仿佛不是山水渲染了他，而是他感染了大唐的山水。说到描写山水的诗人就不能不说辛弃疾，“我看青山多抚媚，青山看我应如是”。“移住南山，看风流慷慨，谈笑过残年，”辛弃疾历北宋到南宋的历史变迁，他的山水诗也是有大气磅礴的山水，但是是在背后却表达了更多的山河破碎的无奈情怀。苏东坡更是在山水里面寻找自我的安慰，《前赤壁赋》。《赤壁怀古》。情感是诗词的精魂，读那些带着情景交融的山水诗歌，让我们领略到在他们那个时空里，他们的山水情怀，或大气磅礴，或悠然闲舒，或空明清翠，或烟雨迷离，故人已逝，融于情而不溺于情，在诗词的字里行间，我们唤醒冰封岁月里的古人，和他们那细腻丰富幽微的脉动一起遨游山水，去领略那去到或去不到的山水。

走不尽的山水，在不同的时空里漂泊，山水如画，人生如梦。在梦里我们是否还有一些自由的主宰？哪里才是我们灵魂安放的地方？用苏东坡词里的一句话，此心安处是吾乡，来表达吧。

初见千山雪。原创10.25.