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智海大和尚安居讲座第二天-二组17号-法皈记录

智海大和尚安居讲座第二天-二组17号-法皈记录

作者: 卓萍法皈 | 来源:发表于2018-06-01 06:18 被阅读0次

    就是让你成长的都可以打击你,知道吗?比如说你遇到一个好的老师,他总是想提拔你,总是想锻炼你,但是,你完全就没有成就一个做学生做弟子的内因,那个心态完全不具备。所以说老师本来是想点醒你的,但是你就是一个顽石,永远点不醒,老师是一片好心啊, 但是在你听到在耳朵里面,那就对你是一种无情的鞭策和打击,每一次你都是很失望,成长不起来,原因是什么?原因是你加行没修对,心态没具备。

    于是你遇上一个好的老师,你也起不到一个好的作用,收不到老师对你的教育作用,为啥?心态不具备!看到没有,假如你把这样的心态具备了。好了,不仅仅是正儿八经的善知识可以提醒你,就是想整你收拾你的人,也可以让你成长。看到没有?那是心态呀,只要把我们的心态好好成就了,把内因弄好了。善也好,恶也好,苦也罢,乐也罢,都能够让我们成长,顺缘逆缘都能够成长我们,如果到了顺缘逆缘都可以成长了,那这个人的学习能力不简单啊,非常了不起啊,已经没有人可以打击他了,你知道吗,没有人可以障碍他了,你夸他好,你也把他捅不翻,你知道吗?你批评他,他也能从你的批评中学到成长的机缘。

    所以说自己成长是成长,不在于外界呀,还是在于自己内在,所以说我们修行能够掌握到这一个根本点了以后,那就完全不一样了。不要盲目的去等待,哎呀,我需要一个人,怎么才能提拔我嘛?谁都在提拔你,但是提拔提拔一提你不动,一拔你也不动,两拔你也不动,嗬嗬,那还有啥意思啊,就是自己麻木了。

    所以以前我们说,善知识,善知识啊,你要善你才遇得到善知识啊。你不善,你是遇不上善知识的呀。很多时候你说善知识啊,你怎么不理我呀?看一看你都干了些什么?为什么他不理你?你反省过吗?当你没有反省的时候,你就会觉得,哎呀,这个善知识都不慈悲呀。发现没有,你更要让自己的心门关闭。人家理你,不理你,都是一种态度。这种态度也许不是想打击你,也许是想提醒你。但是你对于别人的提醒你听懂了吗?如果你听懂了,你就可以成长,如果你没听懂你就成长不了,这就是修行的基本点,这点在哪里呀,在自己内在的价值观、认识观、心态。

    所以不管是在家修行,还是出家修行,只要立足于修行,这个基本点就是不变的。你要把这基本的立足点弄错了,你也许不叫修行,你叫修烦恼,越修越烦恼,增长烦恼。不是增长智慧你知道吗?所以从这一点来讲,佛教的修行观念,他的立足点是立足在自心,立足在心性上的改变。不仅仅是佛教是这样,我跟你说,儒教也是这样子的,道教也是这样子的,乃至于古今东西的一切先进修行方法,都是立足在这一点上的。如果这一个基本点站错了,你别想修什么行呢,打着修行的旗号,其实搞的都是烦恼的事情。所以说你看看我们今天总结就总结这个立足的这个修行,立足的基本点。

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