美文网首页摄影心理散文
再悟“仁者安仁,知者利仁”

再悟“仁者安仁,知者利仁”

作者: 弥笃 | 来源:发表于2023-06-17 20:43 被阅读0次

“仁者能安于仁道而不退转,智者以仁道于己有利而行之。”

上篇中略有体会,感觉刻意坚持是种肤浅,并不是深刻的身心知仁。今天又有不同体悟,其实虽然智者、仁者,是明仁的两个层次,但是成为智者实际就已经在路上了,这也是修行的过程。

或安而行之(仁),或利而行之(智),或勉强而行之(勇)。《中庸》

不只是仁,不论何种品行 ,不论何种技能,都可以先找方法或方式,让我们先体会到成就和快乐 。

虽然开始时段我们是趋利的,或因为虚荣或则实惠,但成就感驱动我们继续追求;习惯养成后,这类精神追求或则物质追求成为本能,进而发乎心止于行,最后知行合一。

就像小朋友的学习,无论主科目,还是书法或则绘画,都需要理解和重视“输出很重要”。当他体会到成就感之后, 他取得了快乐,会变得愿意自觉的投入,从而良性循环,最终成为本能。

我们不能像圣人一样,顿悟即可知行合一身体力行;也无法效仿革命者、先驱者们,走在时代前列而慷慨赴难的,他们抛头颅洒热血,披荆斩棘,不惜生命。

但我们不妨碍我们找到正确的渠道和过程,尤今非常焦虑的延迟、反卷。虽逐名趋利,这样或从思想上认为做事情是有条件的狭隘。

但修行,就是不断的体悟,我们只需要在正确途径中体会收获成长,继而甘心自觉不辞劳苦的投入。周而复始正向循环,终将驱动我们真正发乎本端,由乎于心。

子曰 : “知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

相关文章

  • 仁者安仁,知者利仁!

    我是樊登读书的伊姿,这是我的每天一篇文章之第355天,学习《论语》第二十九天。 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以...

  • 仁者安仁,知者利仁

    【原文】 4.2 子曰:“不仁者不可以久处约①,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁②。” 【注释】 ①约:穷困之意。...

  • 仁者安仁,知者利仁

    子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。” “不仁者不可以久处约,不可以长处乐。”“约”,节...

  • 娜·日更一抄 《论语》仁者安仁

    ✍️日更一抄 Day 67 “仁者安仁” 原文‖子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。” ...

  • 仁在朝夕

    子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁” 仁者,指有德行的人,有恩情的人;仁...

  • 仁就是良知

    思考:什么是仁? 学习心得:仁就是良知 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。” ...

  • 仁者安仁 不离正途

    《论语》原文 子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。” 译文 孔子说:“不行仁的人,不可...

  • 2016.3.17 论语学习(67)里仁篇第二则

    【4.2原文】 子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。” 【钱穆译文】 ...

  • 里仁篇

    子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知?” 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。” 子曰:“...

  • 写隶/《论语》里仁篇之一

    子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?” 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。” 子曰:“...

网友评论

    本文标题:再悟“仁者安仁,知者利仁”

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/ucdrydtx.html