作为上世纪80年代接受到港台小说和电视剧的人来说，琼瑶和金庸是我们成长期绕不过去的两座文学大山，他们分别来自台湾和香港。
然后，我们后知后觉地知道他们都出生于上世纪的浙江那个叫做海宁的地方，而且都还是亲戚。
他们解放前有个著名的亲戚叫徐志摩，而之后我们知道的亲戚更了得，他的名字叫钱学森。
一
我最先知道的是由金庸作品改编的，由香港无线台83年拍的电视剧《射雕英雄传》。
这是我经常回忆到的电视剧，因为太富有冲击力了：那里面的音乐，那里面的人物，那里面的爱情。。。。。都是非常美好的存在。相对于我面前空洞乏味且有些丑陋的现实里的一切，那里面的一切都显得那么有趣。
这就像我的一个女同学所言：“我太想像郭靖和黄蓉一样到处去流浪了！”
在这部电视剧里，无论音乐和故事情节，无疑都是给我们塑造着一部成人的童话。
至于家国仇恨啦！江湖恩怨啦！侠义豪情啦！等等，好像离我太遥远而与我没什么关系，我能看见的就是里面的干活不累式的成双成对的男女配合着潇洒闯江湖。
以至于琼瑶热袭来时我喜爱的是台湾同一时期的三毛。我尤其是喜欢看她的旅行游记，向往着自己能远走高飞，又或者一走了之，其实我就是想逃。而事实上我并不热爱旅行。
随着电视剧的热播，《射雕英雄传》和其他金庸的书面作品开始在市面上出现和流行。
虽然后来也看过不少的金庸的书，但我对原书的兴趣远没有电视剧和歌曲来的有兴趣，只觉得和我看过的其他明清武侠书一样的注重细节的描述和古诗词的运用，但对我来说反觉得琐碎和平淡。
当时我最喜欢看的是台湾的古龙的武侠小说，觉得他的小说里的文字非常简练又很是惊艳，充满着西方现代歌词般的节奏感，对于故事情节反倒不那么注重。这个倒很是符合我当时的阅读胃口。
比较热爱阅读金庸的是我的二哥。（哎！这个人总像是生错了时代！）
现在得知，金庸作品似乎是八零后们的最爱,因为不少八零后会时不时地用金庸作品里的人比喻着或讽喻着一些人和事。诸如，舵主啦！扫地僧啦之类的。
然后，竟然还有一个人专门写金庸和解读金庸的小说，然后竟然他人还红了，他就是生于1984年生的的六神磊磊。
最著名的金庸小说的爱好者莫过于阿里巴巴的马云了。由于痴迷于金庸的小说，他竟然给自己起了个花名叫“风清扬”，他的阿里总部里的人都会起一个金庸小说里的人名。
他更在去年末和王菲录了一首歌歌名就叫《风清扬》，不过我一看到操刀人是高晓松，就知道这不文不白的东西至少对我来说肯定好不到哪里去了。
这是我知道的大陆年纪最大的金庸爱好者，那就是生于1964年的马云大侠。
二
知道琼瑶是在上世纪八十年代中下期。
如果说，香港当时主打是金庸的武侠小说和由其书改编的香港武侠剧，那么台湾当时主打的就是琼瑶的小说和由她的书改编的台湾言情剧。
这两种东西可谓遍地开荒和遍地轰炸处在华语世界里的人。
当时我的很多女同学们疯狂热爱琼瑶的小说并且很多人且作琼瑶附体状，于是我也拿琼瑶书拿来看。显然它也是一大堆的古诗词的运用，于我还是觉得无聊且不知好处在哪里，这和我在金庸书里体会到的是一样的感觉。
现在知道，这大体就是他们海宁这族的最大的喜好了，看一看他们家之前的徐志摩就知道了。
而我这个生长于落后的合肥的内陆人显然没有形成过这样的学养，而是一路奔着摇滚和朋克之类的现代语言和词汇去了。譬如，喜欢武侠怪客古龙的书。
后来的琼瑶剧自然也吸引不了我，只是觉得有些歌曲还可以听听。
如果说同时代的台湾女作家三毛在带领我们看世界，那琼瑶就是在给我们制造爱情麻药。
如果说在2000年的韩剧对那时的女性有着精神启蒙的作用，那么琼瑶小说中的爱情女性中心说至少也有着这样的进步作用，只不过现在的韩剧显然又前进了许多。
最后大家都知道的，貌似忧郁为情愁肠百结的琼瑶活得好好的，貌似潇洒走天下的三毛反而自杀了。
又或者我的琼瑶附体状的女同学们后来都很现实地活着，而貌似不喜欢琼瑶小说和电视剧的某些人却一直在寻求着不那么现实的理想式生活，结果头破血流。
三
琼瑶小说和她的电视剧一样，那里有无数个充满魅力的男性围着受苦受难的女主。
金庸的作品无疑延续着更古老的男性中心论了：无数个女性为男主痴迷和奉献，最后到了《鹿鼎记》里干脆让男主娶了七个老婆。
随着时代的进步，很多现代人已经不再去阅读琼瑶也不再看琼瑶剧，或者说阅读琼瑶看琼瑶剧的人们觉得韩剧更有现代的意识更有女性的象征更会为女性代言，而且显然制作得比琼瑶剧更精致。
与此相对反的，金庸的文学地位被提到了很高的地位,现在仍然有很多的金庸小说改编的电视剧在上演。
一方面，金庸的作品确实比琼瑶的内容更丰富，人物形象也更丰满，更具有历史性。但主要还是离不开人们的追捧，譬如有专门写他的六神磊磊，还有马云这样的商界大腕。最重要的是，现代的很多人还继承者一定的传统思想。
总的来说，琼瑶和金庸作为那个时代的文学的代言人，他们会在中国文学史上留下浓重的一笔。
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