保和寺是南诏遗存下来的皇家寺院,名气很大,到保和寺的路不是很好走,曲折多弯,车子开开停停,一路询问才终于到达那位于云南大理苍山第四峰莲花峰上的保和寺。莲花峰有一支脉,形似鸡足,俗称小鸡足,保和寺就隐藏在小鸡足上。
大理县志载:“小鸡足一名保和山,在莲花峰之南山麓。三支向前,一支后挺,与洱海东鸡足山相似,故称小鸡足。中有一寺曰宝庆寺,地极幽静,寺之四周古木苍松,扶荣交荫。”宝庆寺就是保和寺。
南诏建国前,白王张乐进求的三女儿名叫金姑,一次负气离家,走失在莲花峰山中,路遇猛虎,被后来成为南诏王的巍山人细奴罗救下。当天,因天色太晚,两人就露宿在山上,后来,三公主嫁给细奴罗为妻。开初,白王不同意这桩婚事,观音便托梦白王,说细奴罗是上天选派的白王王位继承人,希望白王接纳。于是,白王承认了这桩婚事,于农历二月二十六日派人去接金姑和细奴罗回家。三月初三,新人到了保和寺,万民均到寺里庆贺,于是就有了三月三的保和寺朝山会,流传至今就成了朝山节。
细奴罗的后代劝丰佑在细奴罗和金姑露宿过的地方修建了保和寺,以纪念和歌颂先祖的爱情。后来,寺庙历经扩建,共修造了36寺18庵,成了南诏的皇家寺院,并在大理国时期达到鼎盛。只是,清朝时保和寺开始衰败,到目前仅存有苍天古树,松柏、木莲花、墓碑和后来新修的寺院等。
保和寺朝山节经千年的发展,“接公主”和“送驸马”逐渐形成风俗,并一直延续到现在。每年从农历二月初八开始,大理喜洲、湾桥一带,前往巍山迎接白王的三公主回乡,俗称“接公主”;农历三月初三,是送驸马爷细奴罗回巍山的日子,大理坝子四乡八寨的白族男女老幼纷纷赶来保和寺,举行歌舞会,唱歌跳舞做买卖,称为“送驸马”。
传说,小鸡足山的佛教文化发展到一定程度后,寺里的大师兄就到对面的宾川鸡足山传播佛教文化,二师弟则留守在小鸡足山传承佛教。后来,宾川鸡足山的佛教文化发展超过小鸡足山,但其根源依然还在小鸡足山。大理的文人曾经用一楹联称赞小鸡足山,“小鸡足对大鸡足足足景致壮观,保和寺对祝盛寺寺寺金碧辉煌”, 赞誉小鸡足山与宾川鸡足山可以相媲美,这是对保和寺的真实写照,这是一处宗教和谐发展的吉祥之地。
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