“具象思维很难用语言讲清楚，概括地讲，是一个人用自己全部的通感，全部的热情和智慧，整个人沉溺于思维对象的状态。”
—— 杨凤池《分析体验式心理咨询技术》（第20页）
我喜欢自然，尤其喜欢那些长在野外的花草。翻看我的手机相册，里面内容第一多的是娃，第二多的就是各种花花草草。假期里，我去的最多的地方就是几近无人的乡间，或者大山，真切地体会那种与它们的链接，好像心灵得到了洗礼。
自从两年前开始养成早起习惯，我都尽量5点起床，在僻静的小区或者相对安静的小路走步、听书。有时候不想听书，就干脆边走边看和拍各色的树木。状态好的时候，一眼就能感受到它们的美，看到它们的生命展现：那舒展的枝条，散发着光亮的叶片，挺拔的树干，越看越有味道。而且每天看都不同。每每我这样望着他们的时候，我会觉得它们也在望着我，似乎也对我有话要讲。而如果有段时间状态很差，那任我怎么想认真看它们，也对它们无感。这个时候，树在我这里，并没有“生命力”，仿佛只是与我擦声而过的水泥混凝土。
参加过某学习小组，老师把，欣赏树、安静的感受树称为“与树的链接”。我不知道这种说法是否确切，但我真切的体会到，每当进入这种状态，会发自内心的感觉生命是美妙的，生活之美更是无处不在。这种欣赏和感受本身，是对“树”，作为生命的尊重。
今晨看了老师的文章，仔细看了老师提供的资料，我想，上面的这段描述，就是“具象思维”的一种体现。我理解的具象思维，是把接纳、共情糅合在一起的，把来访当成活生生的人，走进他的框架，去体验、理解他所经历的，是一种心与心的沟通。
而接下来，有一个问题，马上刺痛了我：对树木，我尚且有这种情怀去欣赏并链接，对孩子，我有过吗？
想到平日里与孩子的沟通，我看到的，是一个叉着腰，伸出食指，颐指气使地站在孩子面前，满口唾沫星子，对孩子各种说教、压制的妇女，孩子在她面前，弱小、胆怯，那仰着的小脸上，嵌着的，是装满恐惧、委屈、伤心的大眼睛。
唉！
剪影回放：早上，6：50，起床时间，女儿又开始赖床。我用小故事把她叫醒，她用小手揉着强睁开的大眼睛，没精打采的看我。问她先去上厕所、洗漱还是吃饭？她不予回应。我知道，又是这样——没睡醒，什么都不配合，什么也不想做。我自顾自的去吃饭。好久，女儿终于喊我：妈妈，我想上厕所。“去吧！”她就慢吞吞的走出来，慢慢地去卫生间……早上的时候，女儿的一切行为，在我眼里都是慢动作！吃饭，一小口、一小口的放到嘴巴，慢慢地、轻轻地，细嚼慢咽她的无水蛋糕；吃着吃着，瞥见桌子上的小飞机，又拿在手里把玩。好不容易吃完，该去换衣服了，又趴在床上不动，瞪着眼睛看来看去，我实在不知道她在看什么！于是，忍了这么久的我，终于爆发了！（我想，此刻在女儿心中，她的潜台词或许是：看，她又突然爆发了！她又开始了！）——用严厉的语气问她在做什么？问她为什么不快行动？跟她赌气说“我先走了，你一会儿自己下楼找我”；催促她赶紧穿衣服、穿鞋……
我脑子里在说：这样对孩子适得其反，这是不对的！但是，我的躯壳，似乎被别人指挥着，做着这一切。而又好像出来另一个我，作为一个旁观者，摇头叹息，感慨万千！
现在，我想问问：如果真的把孩子当作一个平等的生命来尊重；如果真的想到：自己没睡醒被叫起来的时候，也什么都不想做，对别人的唠唠叨叨更不胜其烦；如果真的看到女儿对妈妈的爱的渴望；如果真的感受到孩子天真无邪的爱；如果真的去思考孩子行为背后的原因，我还会这样吗？
为什么在孩子面前，我的心不是通透的，没有尝试去与孩子链接？为什么我开始用简单粗暴的方式对待孩子的需求？我看到了什么？我有没有看见自己？我如何去看见孩子？
我希望，我的孩子：被理解，被看见，被照亮。
我想，我知道我该如何行动了。
用生命去影响生命，或许，这含义，我开始悟了……
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