读《庖丁解牛》，庖丁是解牛，不是宰牛、杀牛。“良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也”，都是工于力，凭蛮力干事情。可是庖丁的刀用了十九年，依然锋利如初。他不是依靠感官，而是凭感觉，择隙而入，根据牛的身体结构来操作，毫不费力就把牛解了。
《庖丁解牛》最关键的一点是在表达道家的尊生。虽然有形的牛体被解了，但是这头牛生命的根本是气，“通天下一气耳”，他只是打开牛的结节之处，让牛气贯通，然后从牛的命门处把气引导出来，归于天地，是引导的功夫。也就是说，这头牛本质上并没有死，形而上的生命是不生不死的。
庖丁解牛的过程实际上是在阐述生命解脱的过程。我们只有先从烦恼劳累困苦中解脱出来，才能掌控自己的生命。《庄子》认为“不能自解者，物有结之”，我们不能解开心头的烦恼，是因为我们把精力放在形色名声上，没有循着“唯我独尊，静等花开”这个天理。庖丁就是依乎天理，因其固然，所以游刃有余
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奔放的洒脱 艺术的小解
庖丁解牛，游刃有余！
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本文标题：《庖丁解牛》小解
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