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相声选修课:我们的行话

相声选修课:我们的行话

作者: 罗掌柜real | 来源:发表于2017-08-14 15:13 被阅读10次

作为一种行业保护的手段,“春典”在一定的历史时期内起到了相当大的作用。而且,作为艺人之间的交流手段,“春典”也起到了江湖中人相互帮助的作用。如艺人在“走穴”中,遇到困难、问题、麻烦,不管双方是否认识,只要用行话进行交流,就立即能得到关照,他们是怎么对话的呢?

众所周知,马三立是相声大师,国宝级人物。须知,他也是出身贫寒,有过不幸的童年。虽然读过中学,就读于天津一所著名的学校--汇文中学。然而,由于上学的费用极高,难以支付,又因为他酷爱相声,所以弃学,并且拜师学艺。在日本侵略中国时,天津已经成为沦陷区。一些人不知羞耻,投靠了日本人,成为汉奸,袁文会即是天津的大汉奸之一。他本来就是一个大流氓,大恶霸,青帮头子,自投靠了日本人,更是有恃无恐,无恶不作。他久占南市“三不管”,对在该处谋生的小买卖人、小手艺人,尤其是艺人索取各种莫名的费用,横征暴敛。不但如此,更有甚者,他让在这个地方靠挣钱吃饭的人们加入青帮组织,如不加入,日后会不得安生。

当时,有朋友劝马三立加入青帮,履行一下手续,认个师父,烧股香(名为“香堂”,就是拜祖,还要立下毒誓)。 因为青帮就是黑帮,袁文会更是臭名昭著,为人正直的马三立不愿加入。他当然知道,一旦有了青帮的师父,就如同给自己找了一个“爹”,逢年过节都要表示一下“孝心”,必须用钱“孝顺”,而钱是用血汗换来的,白白给这种师父?岂不成了冤大头?

马三立离开了南市,而且暂时离开了天津,外出跑码头。和他一起出去的是高寿亭,又名高少亭,原是汽车司机,后改行说相声,是周德山的徒弟,后收弟子有孙少臣等。二人结伴沿着铁路线往南走去,无论是集市、庙会,还是大车店、茶棚,甚至妓院,都是他二人卖艺的地方。如果有了点儿钱就住店,没钱就在火车站蹲上一宿。就这样劳累奔波,过了沧州、德州,到了济南。

凡是相声艺人都有“记问之学”,肚子里宽绰,知道的事多。他二人当然知道济南是个大城市,而且以泉多闻名于世,大明湖、千佛寺也极有盛名。可是挣钱重要,根本就没有心思、更没有钱前去游览,当务之急是打听什么地方能“撂地”卖艺。幸好有好心人告诉他们,有个南岗子市场,还真够热闹,有买的、有卖的,艺人演出的也不少,其热闹的程度,丝毫不亚于天津的南市“三不管”。

可是场子虽大,却都被艺人们占满。本想找个相声场子,可是没有。倒有一个变戏法的场子,看这个场子围着的观众很多,也是因为在杂耍场里,相声和戏法经常同台演出,于是,他二人就在这块地上站住了,其目的是要“借地”用用。在那位戏法艺人敛完钱后,马三立双手抱拳:“您辛苦,辛苦了!”

戏法艺人年岁不到四旬,个头儿不矮,膀大腰圆,流着背头,操着一口地道的河北话。听了马三立的话,也忙抱拳,回话:“辛苦!辛苦!这位兄弟,有事?”

马三立和戏法艺人都说了“辛苦”二字,这是江湖上的规矩,因为“见面道辛苦,必定是江湖”嘛。

马三立回答了戏法艺人的话:“我们哥俩从天津过来,是‘团(tuǎn)春’的,这几天‘念啃’,您能否‘赏个穴’?”

显然马三立说的是“春典”。什么意思?“翻译”过来就是:“我们是说相声的,“团(tuǎn)春”,春就是相声,单春是单口相声,对春是对口相声,已经几天没有饭门了,“念啃”,念就是不好,啃就是饭,上啃就是吃饭,念啃就是饿,您能否把演出的地方让我们用一下,即“赏个穴”。”

这位戏法艺人没有丝毫的犹豫,说:“来,您二位占我的地儿!”他说罢,再抱拳,对观众们说,“这二位兄弟,从大地方过来,天津卫说相声的角儿多。这二位就是角儿,相声说得好。各位别走,您听听,保您爱听。就是看我的面子,您也得给捧个场。我这儿先谢谢各位了!”

当时是下午四点多钟,离天黑还有两个多钟头,而戏法艺人让出了场子,让马三立和高寿亭演出。观众们也真捧场,没有“抽签儿”的。于是这哥儿俩进了场子,先是拱手鞠躬,然后用“包袱儿”问观众。也得出了结果:沾“包袱儿”就能响,证明好“使活”。初到此地,更是卖力气,先说了《卖挂票》,效果相当不错,也就有不少的观众给钱。接着他俩又说了三个段子,直到日落西山,天色已擦黑。观众似乎还想听,恋恋不舍,他俩又说了一个小段儿,算是送的,以谢观众。

戏法艺人始终没“翘”,就是“走”,开始是收拾戏法道具,之后,就是全神贯注地听相声了。散了场,他说:“活使得不错,‘尖局’,(即‘好’的意思。)”

马三立淡淡一笑:“得谢您,您让的地好。再说这儿的‘粘子’,(即观众)也好。”

高寿亭估摸着挣了一块多钱,他拿出了三毛钱:“给您,这是板凳钱。”

何为“板凳钱”?有的场子放有几条长板凳,供观众坐着。一般地讲,放置板凳的人,就是这个场地的管理者,收取艺人的部分收入,即为“板凳钱”;即使没有放置板凳,占了谁的地,也要向谁交钱,还是叫“板凳钱”。数额一般是全部收入的百分之二十。

可是戏法艺人坚决不收,说:“你们小哥儿俩出门在外不容易,还给什么‘板凳钱’呀,留着钱,够一两天吃喝的。对了,这“地”,上午没买卖,下午还行。明儿,你们还是这个点儿来,我还是把“地”让给你们小哥儿俩。”

第二天,又岂止是第二天,第三天,第四天……一连十几天,马三立、高寿亭就是“借地”演出,每天的收入都不错。

马三立在济南解决了一时的燃眉之急,靠的是什么?当然是说得不错的相声,但关键还是“春典”。试想,如果他不会“春典”,这变戏法的艺人会把场子让给他用吗?没有场子,又怎会有所收入?的确,“春典”的存在,保护了艺人,有的尽管不是同一种“行业”,用“春典”也可以联络感情、交流、维护自己的利益。

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