水对于人体非常重要，它可以参与生命运动、排除有害毒素、帮助新陈代谢、维持有氧呼吸等等。
1、帮助消化：我们吃进嘴里的食物，经牙齿咀嚼和唾液润湿后，进行从食管到肠胃、完成消化并被吸收的消化过程，这些环节都要水分来参与，加速体液对营养成分的溶解。
2、排泄废物：食物的营养消化吸收后剩余的残渣废物，要通过出汗、呼吸及排泄的方式排出体外，这几种不同的排泄方式都需水分的帮助才能实现。
3、润滑关节：人体关节之间需要有润滑液，来避免骨头之间的损坏性摩擦，而水则是关节润滑液的主要来源。
4、平衡体温：当环境温度低于体温时，为了维持身体温度保证正常生理活动，体内水分会因缩小的毛孔减少蒸发而保留在体内；环境温度高于体温，水分就会通过扩张的毛细血管呼吸孔排出体外，降低体温。身体通过水的流散保证生存功能。
5、维护细胞：水能促进细胞新陈代谢，维持细胞的正常形态；保持皮肤的湿润和弹性。
6、平衡血液：水能改善血液、组织液的循环，并有助于平衡血液的黏稠度和酸碱度。
——节选自知乎
早上，小朋友总是很拖沓。之前总是有老人参与其中，帮他做这做那。当然上一辈人总是隔代亲，而且总有点溺爱，似乎这又是一种国人的常态。
然后，一旦老人不在，则我们的时间和精力则又捉襟见肘，应接不暇。
譬如，我早上起来要朗读点书籍内容，少则10几分钟，还要顾忌做早餐的时间，比如烧水，还有蒸点馒头、鸡蛋之类，少则也需要15分钟。
以此类推，即便我7点就起来，时间也很快就到7点半钟。时间从来不等人，机会和命运更是半点不由人，不会迁就谁，所以我们成年人就知道默默地努力，合理规划时间的重要性，以及时间就是生命，效率就是生命的意义。
然而，小朋友对此似乎还没有太大的感触，他总是不慌不忙，有时候还十万个为什么的问问题，显得尤其不合时宜。以至于早上起来难免会因对绝对时间的焦虑或者害怕他迟到，担心他没有吃饱等等而管控不好自己的脾气。
系统性的思维，对于小朋友来说还没有构建起来。当然，这个需要有系统性的观念和习惯，比如规划好自己的时间，早上起来，为什么要抓紧时间第一时间洗漱完毕，然后读书，然后过早，前天晚上就要检查自己的物品是否带齐等，只有这样才能确保第二天的从容淡定，不至于顾此失彼。
例如，今天给他用开水和凉开水按照一定比例配备的水，搁在水杯里他就没有意识到没有带，甚至全然无知，这似乎就是老人平时给他都包办惯了的后遗症吧……
水的重要性自不必提。生命之源，上面的科学介绍更是强调再强调。
且通过没有带水，以及小朋友说没带也没有关系，我不喝水这件事。我们又不难看出，这种大人习惯的包保对他系统性、全局性思考问题的阻碍！
也不禁让我想起《触龙说赵太后》的那篇雄文。
左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长，有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。”
左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？”曰：“老妇不闻也。”“此其近者祸及身，远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于国，一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。”太后曰：“诺，恣君之所使之。”
于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。
子义闻之曰：“人主之子也、骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊、无劳之奉，已守金玉之重也，而况人臣乎。”
——古文观止《触龙说赵太后》节选
想想，刚开始进谏的大臣因为直言进谏，而让赵太后不悦，她爱惜自己的孙子，不舍得他去异国他乡去做质子（质子是指人质。古代派往敌方或他国去的人质。多为王子或世子等出身贵族的人。秦始皇的父亲秦庄襄王子楚、秦始皇的曾祖父秦昭襄王、战国燕太子丹都曾经做过质子。秦始皇之父子楚曾在赵国做“质子”，后得吕不韦相助，终能返回秦国。）
是啊，作为一国之君，作为政治、经济、军事的掌门人，如果没有足够的政治资历，没有足够的军事和经济能力，那么以后的江山社稷又岂能是一个黄口孺子所能够简单继承的呢？如果简单继承，又岂不是如李后主、如赵徽宗，虽然艺术上书法、诗词成就颇高，然而一旦江山在握，又不知敌人环伺而终生死凄凉呢？
国君如此，百姓又岂能例外呢？
夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。——出自宋代苏轼的《贾谊论》
译文：君子要想达成长远的目标，就一定要等待时机；要想成就伟大的功业，就一定要能够忍耐。
任何人都必须要经过一番历练，动心忍性增益其所不能。
我们父母更是要深谙此道，放手让孩子在磨砺中形成系统、全局的思维和观念，这样才能应对未来的种种不确定性……
——力 2024年3月8日 甲辰正月廿九
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