无论家庭教育、学校教育、社会教育等都应该以道德教育为本,以保护公民真人德性为第一目标,以培养公民真人成为公仆圣人为最终目标。真人以自然善生为本,圣人以辅众自然为本。
道德教育改革:道德教育为基础,兴趣(天赋、兴趣、专业、职业)教育为辅,考试教育为考察兴趣、分科、专业教育服务,发觉兴趣,专注优势,改善学习。建议缩短学制,幼儿园教育关注自然生命教育,小学教育重视道德人格教育,初高中缩短学制并关注兴趣、优势与专业相结合的分科教育,大学关注专业实践教育等。
道德人生(格):明道建德,辅真成圣,正常人,公民真人,善生清静,无智无欲;公仆圣人,素朴无为,利他不争。
道德家庭:道化德育,家教家风,养护真人,身心健康。
道德事业:循道修德,守常御术,深根固蒂,长生久视。
道德学校:明道建德,因时順性,德交归焉,辅真成圣。
道德社会:小国(城)寡民,自然生活,各得其所,安平泰乐。
道德天下:中国梦,道德梦;人类命运共同体,天下万物道德道德体。
道德梦:自然生活,尊道贵德,天下和谐,天地人和;道德社会,同道同德,各得其所(德交归焉,各得其德,同归大道),安平泰乐。
同道(圣人善辅)同德(真人善生),德交归焉,安平泰乐。
道德教育是根基教育,以道法自然、尊道贵德为本,以明道建德、辅真成圣为使命,以《道德经》为道器(根基教材),明三观(道德观、天地自然观、人道之有无为观)、习五全(五合一全,道德常术器),本末有序,系统天成,以实现天下万物和谐善生的自然生活和人类安平泰乐的道德社会(同共产主义社会)为最终目标!
道德教育包含:自然道德教育,家庭道德教育、学校道德教育、社会道德教育、职业道德教育等各领域的道德教育,以及人生各阶段的道德人格教育。道德人格教育:道化德育,人格立基,明道建德,辅真成圣。
善护真人建德性,善辅真人明道常。
明道建德成圣人,善生善辅安泰平。
天生赤子皆真人,明道建德成圣人。
尊道贵德常自然,天地人和安泰平。
世事无常道有常,明道袭常无身殃。
家育真人建德性,师教成圣明道常。
教育的本质是道德教育:
天生赤子皆真人,明道建德成圣人。尊道贵德常自然,天地人和安泰平。
道生德蓄,天下万物尊道贵德常自然;弘道积德,圣人辅众道法自然安泰平。“同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之”。“含德之厚,比于赤子”。保护真人,辅真成圣。真人善生,尊道贵德常自然的生存繁衍就是善生;先天自然道德下,无须人为,后天因一部分人“余食赘行”“人多伎巧”而致失道失德,因此需要圣人善辅,“以辅万物之自然而不敢为”,常善救人,使有为失道者尊无为、知止以复自然,使可欲失德者贵无私、知足以复清静,复归于:道德社会,自然生活。
《道德经》第39章:
《道德经》第39章:
“昔之得一(德性)者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。其致之也,天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以正,将恐蹶。”
”“自然”妖象(污染、浪费、疾病、疫情、水灾、自杀、杀亲、饮食问题等)的层出,自然会催逼人们反思,一切的问题都道德出了问题,如不解决道德问题,再多的人为都是妄为,再多的努力都是枉为。扁鹊三兄弟的故事大家耳熟能详,治未病才是根本。曲突徙薪,或亡羊补牢,治标须治本,苍生无妄(枉)死。“其安易持,其未兆易谋,其脆易泮(pàn),其微易散。为之于未有,治之于未乱。”
一道德教育背景:失道失德,妖象层出。
1道:失道现象,人多智巧,失道无明。
教育失道之乱象:不以自然法则为本、天地人和,而以人为智巧为目标、南辕北辙;
为不以和谐公平为本、安平泰乐, 而以竞争贵贱为目标、唯我独尊....
资本化、工厂化、阶固化、功利化、标签化、学历化、应试化、内卷化...
只有德智体美劳,失道无道。
过度教育、超纲教育、拔尖教育、学奴教育、浪费教育、机器人教育、工厂流水线教育、盲从教育等。
教育产业化而失道德化,妄为智巧的影视作品,霸权、炫富、暴力、霸权、污染自然等。一条路走到黑,不是发展个性教育、职业教育等多种善生途径。
“天下多忌讳(无明妄为,政令繁多),而民弥贫(忽左忽右,无所适从)”。《道德经》第57章。
2德:失德现象,欲者,不了解孩子的天性天赋,追逐名权利等。
刺激欲望,功利主义,欲壑难填,揠苗助长,自以为是。
教育失德之乱象:不以自然善生为本、“知足之足”,而以刺激欲望为目标、欲壑难填;
不以人性规律为本、百花齐放,而以人为自是、钻交过桥为目标、机器废品、 揠苗助长.....
家长焦虑、迷茫、被绑架
学校迷茫、功利、被绑架
社会功利、焦虑、迷茫
...
不以孩子个性优势为本,而以功利主义、自以为是的决定孩子教育,伤害、体罚、不尊重个性发展、推课、加负等。
请把孩子当人看,孩子本位主义,而不是像养鸡娃似的、填鸭式、养鸡式的“养殖场”。
3法:失常、迷茫、妄为。
散养教育、鸡汤教育、机器人教育、流水线工厂化教育、学奴教育、焦虑教育、盲从教育、浪费教育。
智者不知止,不以自然无为为本,“奇物滋起”,自以为是,不尊重孩子的自然天性和成长规律,强制孩子,给孩子多大压力。
早教、自杀、杀人、分层化等现象,刺激欲望的影视作品等。
学习贵在明道、掌握规律,正常作息,劳逸结合,一通百通,一味用人为的题海战术、拼命教育的结果可能是抑郁症、甚至自杀,而且多度的体力教育只会遮蔽自然灵性、埋没创造力、想象力、学习力、自主性。
“法令滋彰,盗贼多有”。
资源不公,优势教育集中,造成“民争”,内耗矛盾,民心不正不安。
应试教育:强制教育、形势教育、分数教育、形式教条主义教育,忽略个性发展、研究成果教育,钻尖过桥式(一个人为的标准衡量一切,一个尖尖过滤、拔尖,忽视个性,刺激人为;命运似乎是你死我活的竞争,而非百花齐放的分流。多元化教育)。学生都学的是一样,成为了“全才”,其实有些学校是造就十精半精的“庸才”工厂,而培养不出百花齐放、德交归焉、各得其德、因势順性、尊道自然的真人、圣人!
竞技之下无健康,一切不以道德为本的竞技行为都是摧残身心健康的,是刺激智欲、失道失德的妄为行为。
拔尖考试,“是对付敌人的办法”,是用一条人为妄为的法尺把“天生赤子皆真人”分成了三六九等的“贵贱智蠢皆假人”,通过考试以“查漏补缺”,最终为了“考成”,不是为了拔尖分层,激化了矛盾,增大了压力,考试为术,看似“公平合理”,其实是变相的考八股、新八股,因为没有解决根本的失道失德问题,反而造成了严重的失道失德现象,失道无明,智巧妄为,“天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有”,扰乱人心,破坏自然;失德妄念,欲壑难填,争名夺利,功利主义。
教育应保护真人真性,德性素朴,清静无贪,因时順性,发觉天赋,发掘兴趣,因材施教,改善优势,因德(性)分流,顺道(势)而成,成己达人,成为各自领域里的真人、圣人。成功的教育标准不是智欲的高官富贵,而是道德的真人圣人。
应试教育,既不能培养道德人格根基,也不能充分培养职业教育满足善生技能,磨灭人性灵性、独立自主创造力,摧残身心健康,浪费大量人力物力资源,可谓南辕北辙、揠苗助长、事半功倍的典范。
揠苗助长的超纲教育、考试太多:奥数、密考、就业考试等,不考试道德而考试技术的都是全体折腾、瞎折腾。
浪费教育:没灭个性发展、兴趣、优势,忽视成长学习规律,学习课程多、负担重,十精半精、一事不精,最好的学习是抱一专注,学那么多考那么多,很难建立兴趣,
婴幼儿应该自然快乐成长,体味自然之美、生命之乐,而不应该提前接受人为的法术智巧教育。
初中高时间太长,重复学习、浪费资源。
欲者不知足,不以自然善生为本,欲壑难填。
4术:奇术失正。“人多伎巧,奇物滋起”
奇术;揠苗助长,奥数、竞技,增负,走捷径等。
失正:急功近利,教育不以道德人格教育为本,而是西化英语、奥数、艺术、技艺等为本,本末倒置,不打根基而建高楼,粉饰外表而败絮其中,焉能长久?
5器:有无相生。
“无之以为用”:知识分散、不系统、不根本,断章取义;
失道失德的网络知识等;教材西化、过度化外语(非专业人士、作为主课考试,浪费上中下资源);优势资源高度集中化,过度发展重点大学,没有多元化、选科式发展职业大学,职业大学若失道德就是大型的人才中介机构,就业既不稳定也不长久,更别提人格尊严。
“有之以为利”:失道学校、文化垃圾书籍等,大量教育硬件资源浪费,好大喜功,不重视“有无相生”的融合发展;桌椅不合理等。
教育的根本评价标准:是学历、能力,还是道德?
道德人格关键期必须从小培养,人性一旦污染很难净化,而专业技术相对易学。
“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治:虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也,为无为,则无不治。”《道德经》第3章。
“罪莫大于可欲, 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”《道德经》第46章。
很多家长、有识之士也看到了这些行为、现象以及所带来的危害,会说“大道理谁都会讲,怎么解决呢”,这些所谓的“大道理”并不是先天之道的天道,而是对现象界的总结而已,如果懂得大道理,自然能逐步的标本兼治,之所以妖象层出、新汤旧药,还是无明失道的缘故。
学奴式的背后是资本化、阶固化、利益化考量,摧残孩子的眼睛、脑子、身体和心灵,根本是失道无明之智巧妄为、失德无真之妄念贪欲的道德沦丧问题。无明比恶更可怕、危害也更大!
不明道的教育最后可能是一厢情愿、自以为是的南辕北辙、盲从盲流,
不建德的教育最后可能是杞人忧天、适得其反的揠苗助长、自我设限。
人生的学习成长是建立在道德人格、身心健康愉悦的基础上的。
呼吁教育道德化、正常化、自然化、公平化,而不是人为的标签化、学历化、应试化...
一味的抱怨被绑架,是无济于事的,如同给汉奸找借口一样,反而是帮凶而不自知...盲从的,不是独立自主的人格、
不要逃避、害怕,我们一起携手,改善这个社会吧,自胜者强,自知者明,从自己做起,从教育抓起, 从弘道积德开始......
关注孩子的道德人格,而不是一味的学智学术、刺激欲望。
一切问题的根源都是失道失德之故,故解决一切问题的根本之道归根结底还要回到道德教育上来。
所有的内卷化、驴打转,只有道德化才能解决!!!
育儿教人, 是一场道德修行,是天地间最自然最快乐的事:
为人父母时易明道:“天生赤子皆真人”,赤子最近于道,道法自然,自然而然,无为无妄,不贪不争, “含德之厚,比于赤子”;
因为为人父母时易积德:最自然最无私的爱和付出,护育赤子善生建德做真人,教育真人明道建德成圣人,真人善生无私不失德,圣人利他无为不失道。
二道德教育标准:道、德
1道:明道定位,因势。为孩子创造自然无为的善生环境,建立道德家风家教,率先垂范,引导孩子明道建德,辅真成圣。
2德:建德定性,顺性。真人,尊道贵德、自然善生、清静;
“自知者明”、“自胜者强”。因势順性,无为而成。观察了解孩子的通道法门,发挥天赋,坚持优势。
3法:抱一。尊道贵德,无为而治。
知止,无为。遵循孩子的自然成长规律和尊重孩子的天性发展,不妄为不强制。
知足,无私。教育孩子知足常乐,不妄念不自私。
4术:正奇。守正出奇,“无为无不为”。
正道勤行:“千里之行”“图难于其易”“勤而行之”,“慎终如始”。
奇术柔强:“将欲取之,必先予之”“柔弱胜刚强”。
5器:有无。
“无之以为用”:《道德经》道德教材,职业法术教材等,网络道德、专业课程。
“有之以为利”:学校硬件、环境、桌椅、书籍等。
因此我们应该呼吁:
依据先天自然之道德为本,后天人为无为法自然之道,本末有序,循序实验,渐辅全体;我们从人道、现象界也可以学到很多知识,只是不系统、无依据,放之四海而皆准的道理就是尊道贵德、道法自然。道生德蓄天地根, 尊道贵德常自然,天下万物生于道生德蓄,尊道贵德是自然而然的。世事无常(常,不变)法道常(恒,法则、规律),大道至简道自然,自然善生真无贪,无为无妄朴无智。尊道贵德,天地人和,同道无尤,同德无咎。知足不辱,知止不殆。
传承道德,弘道积德,公益活动,我们既不贩卖焦虑赚钱、也不夸大阶级对立,我们如此“勤而行之”,只因“上士闻道”热爱自然!希望团结“同于道者”“同于德者”的同道同德,为培育广大青少年的道德人格,道化德育,人格立基,建立广大青少年的社会和家庭责任意识,保护生态环境(尊道),保护道德本性(贵德),倡导人人身心健康、家庭和合恒一、社会自然和谐的道德风尚,引导广大青少年明道建德,开启天赋,尽早明晰生涯规划,因势顺性,成为新时代的真人、圣人,促进教育道德化、正常化、均优化。为“弘扬道德经,实现中国梦,传承道德家,共建共同体”而“慎终如始”、贡献力量!
弘道积德,不是个人慈善行为、也不仅仅是团体公益活动,应该是全人类都要广泛积极参与的尊道贵德、回归自然的道德革命!
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无论家庭教育、学校教育、社会教育等都应该以道德教育为本,以保护公民真人德性为第一目标,以培养公民真人成为公仆圣人为最终目标。真人以自然善生为本,圣人以辅众自然为本。 道德教育改革:道德教育为基础,兴趣(天赋、兴趣、专业、职业)教育为辅,考试教育为考察兴趣、分科、专业教育服务,发觉兴趣,专注优势,改善学习。建议缩短学制,幼儿园教育关注自然生命教育,小学教育重视道德人格教育,初高中缩短学制并关注兴趣、优势与专业相结合的分科教育,大学关注专业实践教育等。 道德人生(格):明道建德,辅真成圣,正常人,公民真人,善生清静,无智无欲;公仆圣人,素朴无为,利他不争。 道德家庭:道化德育,家教家风,养护真人,身心健康。 道德事业:循道修德,守常御术,深根固蒂,长生久视。 道德学校:明道建德,因时順性,德交归焉,辅真成圣。 道德社会:小国(城)寡民,自然生活,各得其所,安平泰乐。 道德天下:中国梦,道德梦;人类命运共同体,天下万物道德道德体。 道德梦:自然生活,尊道贵德,天下和谐,天地人和;道德社会,同道同德,各得其所(德交归焉,各得其德,同归大道),安平泰乐。 同道(圣人善辅)同德(真人善生),德交归焉,安平泰乐。理子弘道积德语录
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