豫章逆旅梅氏，颇济惠行旅。僧道投止，皆不求直。恒有一道士，衣服蓝褛，来止其家，梅厚待之。一日谓梅曰：“吾明日当设斋，从君求新瓷碗十二事，及七箸。君亦宜来会，可于天宝洞前访陈师也。”梅许之，道士持碗渡江而去。梅翌日诣洞前，问其村人，莫知其处。久之将回，偶得一小径，甚明净。试寻之，果见一院，有青童应门。问之，乃陈之居也。入见道士，衣冠华楚。延与之坐，命具食。顷之食至，乃熟蒸一婴儿，梅惧不食。良久又进食，乃蒸一犬子，梅亦不食。道士叹息，命取昨所得碗赠客，视之，乃金碗也。谓梅曰：“子善人也，然不得仙，千岁人参枸杞皆不肯食，乃分也。”谢而遣之，比不复见矣。
豫章郡（今南昌）一个姓梅的开客店的人，十分照顾来往旅客。有和尚道士去投宿的，他都不收钱。经常有个衣衫破烂的道士，来他旅店住宿，梅店主也同样厚待他。
一天，道士对梅生说：“我明天要设宴，向你要二十件新瓷碗，七双筷子。你也来参加宴会，可在天宝洞前找陈天师。”梅生答应了，道士拿上碗筷，渡过江走了。
第二天，梅生到天宝洞前，向村民打听，却没人知道陈天师在哪。找了很久无果，梅生打算回去了，偶然发现一条非常干净的小路，试着沿小路去找，果然找到一个院子，有个穿青衣的童子应门。一问，就是陈天师的居所，进去后就见到了道士。道士衣冠华丽整洁，请梅生上坐，又叫人上菜。
不一会儿吃食来了，乃是一个蒸熟的婴儿，梅生害怕得不敢吃。过了很久又献上一盘吃食，乃是一蒸熟的小狗，梅生也不吃。道士叹息着叫人将昨天拿来的碗回赠梅生，一看竟是金碗。道士对梅生说：“你是好人，但不能成仙，千年的人参、枸杞你都不肯吃，也是命中注定啊。”婉言打发了梅生，以后再没人见过道士了。
《陈师》载于《太平广记》卷五十一，“神仙”类。凡人不识仙药，因此错过成仙的机会，这种故事，似乎在古人小说中常见。《西游记》中唐僧过五庄观时不吃人参果，似乎借鉴了此情节。
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