长短经之五:
【原文】
故曰,知人者,王道也;知事者,臣道也;
无形者,物之君也;无端者,事之本也。
鼓不预五音,而为五音主;
有道者,不为五官之事,而为理事之主。
君守其道,官知其事,有自来矣。
先王知其如此也,故用非其有如己有之,通乎君道者也。
【译文】
所以说,知人,是君道;知事,是臣道。
无形的东西,才是有形之万物的主宰;
看不见源头的东西,才是世事人情的根本。
鼓不干预五音,却能作五音的统帅。
掌握了君道真谛的人,不去做文武百官各自负责的具体事情,才可以成为国家的最高统治者。
做帝王的严守他的这一准则,政府官员知道他们自己应当做的事情,自古以来就是这样的。
正因为做帝王的通晓这一道理,所以他才会把不是他自己的东西当作自己的一样支配使用。善于这样做的,才算真正懂得了君道。
悟:君臣有别,各有各的道,尊道而贵德,君也!
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