曾经向很多朋友传福音，有部分朋友会反问，“你能看见上帝吗？耶稣在哪里？你能拿给我看看吗？”
讲真，我真不能把上帝拿出来给你看看，我没有这个能力，如果有，岂不……抱歉，不能继续推导下去了，否则就是僭越。
那么返回来讲，为什么还是有千千万万的人追随基督呢？我们在哪里遇见基督呢？这一切都是真的吗？凡此种种，其实在我刚开始接触信仰，真是没少折磨我。
直到我读到一节经文：“‘我实在告诉你们：这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”（《马太福音》25：40）
这是耶稣基督的教导，也是给我们信仰和生活伦理的指导。
“这些事”是什么事呢？就是“我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。”（《马太福音》25：35-36）
今天，这些人是谁呢？
毫无疑问，这些人就是穷人、生病的人和劳苦担重担的人。在这些人身上，我们反问自己是否听到了“我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。”
世界从来不乏听到这声音的使者，特蕾莎修女就是其中的一位，关于他的生平和事迹我们不去详述，仅来看看她的人生信条：
人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的
不管怎样，你要原谅他们
即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良
不管怎样，你还是要友善
当你功成名就，你会有一些虚假的朋友和一些真实的敌人
不管怎样，你还是要取得成功
即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你
不管怎样，你还是要诚实和率直
你多年来营造的东西，有人在一夜之间把它摧毁
不管怎样，你还是要去营造
如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你
不管怎样，你还是要快乐
你今天做的善事，人们往往明天就会忘记
不管怎样，你还是要做善事
即使把你最好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够
不管怎样，把你最好的东西给这个世界
你看，说到底，它是你和上天之间的事
而绝不是你和他人之间的事
今天，上帝的这个声音在哪里呢？
你能否听到这个声音？
这个声音是否在留守儿童身上？
是否在哪些尚处贫穷，依然食不果腹的贫穷人身上？
是否在哪些及时行乐，沉迷享乐依然迷失的青少年孩子身上？
是否在那些由于疾病、患难而遭受重创，原本温馨的家庭突然似乎毫无指望的家庭中？
是否在那些苦苦追寻，始终没有找到生命意义的迷茫求道者身上？
基督就在我们身旁，等待我们去扶帮。
如果更多人愿意伸出援助之手，帮助鳏寡孤独，我们的世界就充满了生机，充满了爱。
如果邻里乡亲真诚相待，彼此相让，我们的生活就充满了和谐，那中间隔断的墙也得以推到。
如果我们各尽本分，彼此担当，我们的社会已然正在趋向上帝之国，我们休憩的家园必定重返伊甸。
如果，如果，如果……
“如果”只是我们的愿景，切实的行动才最为重要。
基督信仰的特别之处就在于此，耶稣从来不喜欢高言大志，他走遍各乡各城，医治有病的人，使瞎眼的看见，瘸子行走，被鬼附的得以洁净。
基督信仰从来就不是一套学说或理论，他从来都是直面生命，直面生与死，信仰一直在讲通过一本书，我们与一个人的相遇。简单来说，就是通过《圣经》这本启示的书，我们来与基督相遇。
主啊，求你让我们时时听到这声音，让我们在世界中时时遇见你。诚心所愿，靠主所求。阿们！
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