“帝曰:血并于阴,气并于阳,如是血气离居,何者为实?何者为虚?”
黄帝曰:血并于阴,是谓重阴。气并于阳,是谓重阳。阴阳之偏胜如是,固谓之气血各离其居矣。然以何者为实?何者为虚?请夫子遂言之。
“岐伯曰:血气者喜温而恶寒,寒则泣不能流,温则消而去之,是故气之所并为血虚,血之所并为气虚。”
岐伯对曰:夫所谓气血者,属阴属阳,虽各不同,其性则无不同。所同者何?以其喜温而恶寒也。盖寒则气血皆凝泣而不能流通,温则气血皆消释而易流行。
是故气之所兼并处,在于阳者,此则气分无血,而为血虚。血之所兼并处,在于阴者,此则血分无气,是为气虚也。知其为虚,即知其为实矣。
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