1.大学之道在明明德，在亲民，在止于至上。
主流的解读：大学的宗旨在于弘扬人民光明的德行，在于教育人们去亲爱人民，在于使人们达到至善！
光明了德行，也是人们本自有的（仁慈），如是我们就有资格教育他们，去亲爱人民来达到至善的境界。
按照主流的解读，一般人会认为，大学的宗旨在于弘扬人们光明的德性，希望很好，但是我自己没有那样的理想，我有自己的理想和追求，让人民都成为道德高尚的人，那不是我的理想。
而按照心理教练的解读：大学是经，经是到达目标的人给我留下的路线图，地图集，是指引我们离苦得乐！我们每一个人，人生的根本目标、终极目标是离苦得乐！无论你的理想是什么，谁都要离苦得乐，谁都有必要研读经典，研读《大学》。
而大部分人忙忙碌碌一辈子，学的是如何赚钱，如何买车……而没有学，如何认路。
我们人生的标配就是经典！
无明的人手机是标配。
有智慧的人经典是标配。
《大学》—成为大人的道路。成为大人的道路在哪里呢？在明明德，弘扬人们光明的德性，这是圣贤的事情，这个太难了，这不是我做的事情，今天多少人做老师是无奈的选择啊！做英语老师，法律老师多赚钱啊，教思想品德的老师是地位最低的……
但，无论地位有多低，都一定有像苏格拉底，孔子，这样的人为了弘扬人们的德行在带着使命感在做的人。
我们痛苦就源于我们的明明德被遮蔽，当我们的念头越少，我们的情执越少，我们的智慧德行之光就能够顺畅照耀世界！哪个人不希望明明德，希望有智慧？连打游戏的人都需要智慧……
按照心理教练的说法：明明德是去拨开云雾，是去清种消业，哪个人不需要啊？
所以，不论别人怎么走，是选择按照圣人的地图集走，还选择跟随主流的价值观向外求，我要标配经典，选择走圣人的成功之路，离苦得乐之路，绽放我的智慧之光，光亮自己，光亮世界。
我选择先明明德，清理自己的念头和情绪，将蒙蔽自己的灰尘给除掉，露出我的本性后，才能自然的亲民，才能至善。否则就是伪善！打着教育他人（认为他人不够好）的旗号，去“害”民，而不是“亲”民！
2.主流的解读和心理教练的解读，哪一种解读可以让我们学了，可以指导生活的实践？
在新民和在亲民区别。
在新民：经由弘扬了光明的德行，经由教育，成了新人，除旧迎新…
我明白了，我觉悟了，让你也去明白情绪的真相，急于去教育别人也明白！
在亲民：如果你真的明白了，不要去急于教育他人…
亲民是你把自己活出来那个光明的德行，当你践行我是因世界是果，你不指责抱怨他人，对他人的亲近，亲切，亲爱之感就出来了！
我们教育他人背后的逻辑是我觉悟了，他没觉悟，我要教育他。
亲近他人，我明白了我对他的指责抱怨都是我心中的投射，我因为有过去的记忆，所以我看到的他，不是他本来的样子，
觉者：看到别人是自己的镜子，心中有，看别人有！
人之大患，好为人师！
举着道德的棒子，去教育，会让人产生心理排斥反感，自然不能亲民！
正确的做法是，把对方看作大人，把自己看作小人…对方启能不亲近你！
在新民是教育他，在亲民是自我觉悟！桃李不言下自成蹊！
我们是否有经历：一件事情我本来想去做，但当别人多说了一句，要我们去做的时候，我们反而不想去做了。那是因为，当我们失去主观能动性的时候，我们本能的就会排斥……
所以，教育不是教别人，而是唤醒自己！唤醒自己活出那个本自具足的状态，唤醒自己亲民，而不是新民！
反思自己在过往的人生中，自以为是，好为人师，认为自己懂，别人不懂，举着要帮助别人的棒子，说教，打压别人，想要别人变好……给自己，给家人，给孩子制造了很多的痛苦！原来是自己内心认为自己不够好，我带着自己不够好的底色，投射到外在，看到的都是别人的不够好，看到别人不够好，就想要改变别人，其实，看到别人不够好，要回来面对和清理自己的“不够好”。
所以，要不断的做功课，不断的清理自己，让自己一次次的亲怔我的本性，才能从圆满出来，看见圆满，示范圆满，唤醒更多的人亲怔圆满！
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