几年前，在薛山东（根）村，村民修一座叫玉皇庙的建筑的时候，挖出了一大堆残碑。
有明有清，每一块都一尺见方的样子，叫我至今都感慨上个世纪六十年代的人们，吃不饱肚皮的情况下，哪里来的劲，把这些石碑砸成这个样子。
今天，在那里先是碰上了一个徐（许）姓老人，68岁，说起砸碑的事情，他有印象。我问他是谁领的头，他先说是外头的，后来又说，是他本家的一个兄弟（哥）。
他很愿意说，延续说到后来，说他这个带头的兄弟，结果也不好。
传统中，有这样一种信念，大概是因果报应。显然，他是相信的人。
在那些碎碑里，有一块的落款处，是“邑西庠生某”、“邑西廪生某”。我心生疑惑：薛山历史上属滕县，是滕东。
如果按与峄县搭界说，是峄北。
薛山往东，有几十里路的距离，才到费县。如果以费县说邑西，有点牵强。因为，滕县是个地域概念认同十分强烈的地区，滕县的寺庙立费县人写的碑，概率不大。
还有一种可能，就是滕县西边的人，来薛山这里，看见这香火，一激动，立了一块碑！
恰恰好，今天在山上看到另一块碑，有一条线索，似可佐证。
薛山根村，杨姓为主，也是该村“占业”大姓。就是杨姓人从“滕邑之西”迁来薛山根落户建了这个村。时在康熙年间。
有杨林杨家后人民国十二年为始迁祖起墓立碑碑文如是说。
而那块落款有邑西的碎碑，是乾隆年间的。
会不会有这样一种可能：杨姓落户几十年后，与滕邑之西的宗亲仍有来有往，其中，有庠生廪生某和某，立了一块碑！
唉，如果，那一年，那些碑，好好的保存下来，哪里还有今天这般乱猜？
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