昔有愚人，将会宾客，欲集牛乳，以俟供设。而作是念：“我今若豫于日日中搆取牛乳，牛乳渐多，卒无安处。或复酢败，不如即就牛腹盛之，待临会时，当顿搆取。”作是念已，便捉牸牛母子，各系异处。
却后一月，尔乃设会，延置宾客，方牵牛来，欲搆取乳，而此牛乳即干无有。时为众宾或瞋嗔或笑。
愚人亦尔。欲修布施，方言待我大有之时，然后顿施。未及聚顷。或为县官、水火、盗贼之所侵夺；或卒命终，不及时施，彼亦如是。
又是一个没有弄清楚事物运行的本质，就自以为聪明，一顿操作猛如虎，最后丢人现眼的故事。由于《百喻经》本身是印度佛教流传的寓言，所以愚人的种种行为，最终还是要归结到劝人向善与求佛开悟过程中的经验与教训。
但是将愚人的行为，简单地归结为，没有在拥有财富的时候及时布施，本想着积攒到一定的程度再行动，最终却由于各种各样的原因又失去了财富。多少有点画风一转，让人活在当下的违和感。相比之下，弄清楚牛产乳（获取财富）的真正原理，可能还是更加重要一点。
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很多人想通过布施修行，只说等到大富大贵之后，再一下子全部布施掉。可还没等到财富积聚起来，不是被县官、水火、盗贼...
古文： 昔有愚人，将会宾客，欲集牛乳，以拟供设，而作是念：我今若预于日日中毂取牛乳，牛孔渐多，卒无安处，或复酢败。...
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2022新的开始，希望通过百喻经的学习，能成长为一个用故事说道理的人。 愚人食盐喻 昔有愚人，至于他家。主人与食，...
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本文标题：二《愚人集牛乳喻》
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