简洁无界，其不拘泥于特定的设计范畴，在艺术与烟火气之间，化育着天地人合式的通感。删繁就简的方式，所呈现的不仅是独立的匠人精神，还有对产品的敬畏。
无论是日本的建筑还是物品，都在最大化地追求意境，去除无关紧要的杂念，专注当下正在做的事情。比起北欧的简洁，日式的简洁更强调意义的存在。万事都要寻求其最根本的意义，接近事物的本质。
超越浓墨重彩与繁复的装饰，返璞归真，简单得体，这才是美的最高境界，正所谓简单就是美。少用色——有节制地、优雅地用色，画面会更清爽，更美。
大多数人都想要更多，因为大家都觉得越多就越安全。 因此产品通常会被强加许多其他功能。
前田发现：“从欲望的角度来说，你想要更多；但是从每天使用的角度来说，你想要更少。”
消费者购买的时候也许是不理性的，但长期来讲，消费者最终是理性的，他不会再购买这些附加功能没有用处的产品，除非这个产品的主要功能做的非常好。
从某种意义上来说，在消费市场是否追求简洁朴素的问题，其实就是追求短期利益和长期利益的问题。
“满足人们欲望的80%即可。”
“人始终有两种欲望：向前走、不断获得的欲望和控制自己、把自己拉回来的欲望，我觉得如果能够很好地控制自己，获得的愉悦感会比不断地追逐获得的更多。”
当下社会，物质丰沛、欲望充盈，往往人们想要的东西比正好的东西要多。
八分目原则产生的设计不是为了无线扩大用户的欲望，恰恰相反，而是通过产品控制客户的欲望。所以，做所有的东西要把握一个度，产品不能做太满，剩下的量是靠用户填补，这种模糊留给客户想象和创意空间，最后产生完整故事，到达所谓极致。
极简背后可以有无限隐藏的复杂，无限的内涵，隐藏的最终目的依然是减少各种损耗，如硬件资源的损耗、注意力的损耗、界面空间的损耗等，从而给予用户更多的便利。
eg：360浏览器人性化隐藏设计，总是在你需要时出现在合适的位置上，不需要则自动隐藏起来，省去了我们右击寻找功能的麻烦，均不失为一个个小小的惊喜。
争取不可能达到的目标有一个重要的好处，就是可以让你保持正确的方向。
“快速响应”驱动下，妥协和让步只会让我们钟爱的产品变得越来越令人厌恶。“瞬间响应”更容易创造出成果的经典产品、延长生命周期，并给企业带来长期的经济效益。
从人性本身出发，追本溯源，反思常识，去寻找产品背后最符合人性规律的部分，然后用直接不造作的方式来实现它，这是简洁产品创新的真谛，也是“少即是多”的本质。
其实市场是很大的，客户的需求也多种多样，如“性能”、“豪华”、“性价比”、“经济”等，我们不可能每一样都去满足他们，做好简单的自己才是真正的个性化。
在特劳特的定位法则中，并不是创造出新的、不同的东西，而是改变人们头脑里早已存在的东西，把那些早已存在的联系重新建立秩序连接到一起，提升信息的提取效率，从而帮助消费者思考，让消费者更快速地记住品牌的属性，然后在发生某种需求的时候，第一时间想起其大脑中已有的品牌记忆，快速做出决策。
有效的沟通方式其实并不需要很复杂，但一定是有温度、有亲和力、充分表达企业价值观的。
关于经营创新的原点，什么是你该做的？
解决自己的问题后，在真正需要的人群中开拓出巨大的市场。这就是你该做的。
经营转化效率提升，必定从专注而来。为摸索经营最佳方式付出时间，初期投入与回报也许不成正比，但随着经营中学习认知增多，效率也会愈高。
基业长期思考的是如何让企业长久地存活下去，并在不断变化的商业环境中持续盈利。抛弃了做大做强的想法，从经营理念上会有完全不同的视角。
把企业做小、做满、做笨，并不是说要企业不发展，而是让企业在激烈的竞争中学会专注，只有专注，才能更专业；只有专业化，才能精细化，越专业，资源越容易集中，专业化基础上的规模化效应越容易形成，人有我优的优势才能凸显。
精力有限，简洁的前提是利用有限的资源，来产生最大的价值，最酷的人不是放纵自己，而是约束自己。最酷的企业也是一样的道理。
那些凡是向多种业务扩张，同时又在吃老本行的企业，总是对“多元化”开绿灯，绩效总是最好，发展却是最不持久的一个。业务外包可以使企业资源集中配置到核心业务上，增强核心业务的竞争能力，利用别人的专长来提高企业的整体效率，而自身只专注于优势核心功能或业务，从而降低成本，提高自身核心竞争力。
U盘式生存：自带信息，不装系统，随时插拔，自由协作。
生活的本质在于获得更多乐趣，生命的质量在于对生活的各种体验，当然很多体验需要物质的支持，但如果过分追求物质，就变得本末倒置。
《瓦尔登湖》中：一个人越是有许多事情能够放得下，他越是富有。
“我到林中去，因为我希望谨慎地生活，免得到了临死时，才发现我根本没有生活过。”在梭罗眼里，生活是这样可爱，根除一切非生活的东西，他把生命的精髓都领悟到了。
《传习录》中：减得一分人欲，便是复得一分天理。
扎特伯格：“我真想要自己的生活更简单，所以我除了去想我的工作之外，尽量让其他需要决定的事情越少越好。我尽量不做任何对于社会毫无贡献的决定。在日常生活的小事上消耗能量，会令我感觉到自己没有在工作。只有提供最高的服务，将十亿以上的人联系起来，才是我应该做的事。“
极简主义，推崇更好地利用物，为生活本身服务。关注生活本身，抵制物的异化，物品必须是简洁的精品。 极简生活，是开放的、自由的。它提倡适当的物质追求，只是比较简单化，是一种遵从内心的声音，不忌讳，有梦想，奋力追求。
极简者喜欢更健康、简单、规律的生活方式，懂得珍惜可贵的真实情感。他们通常持之以恒地早睡早起，懂得享受清晨第一缕阳光，经常性锻炼，周期性素食，保持充沛的精力和健康的身体，愿意花费时间和朋友、邻居、家人踏青出游，品茶赏花等。
未来生活及工作方式的必然趋势应该是：简洁、专注、高效、理性、秩序、平和。
Just do it!
第一：精简你的欲望。过多的欲望，让我们迷失自我，尘封心灵，疲惫不停。只有控制欲望，让真正的需求浮出水面，人生才简单、快乐。
第二：学会专注。一种人生的真相是：无论世界上的行业丰富到何种程度，机遇又多到何种程度，我们每个人比较能做好的事情永远也就那么几种而已。有时，仅仅一种而已。而所谓积极的、清醒的人生，无非就是找到那一种最适合自己的人生方式。 它提倡在精神上学会专注，找到生活中真正重要的东西，保持学习，为爱好而工作生活，减少不必要的干扰，把全部精力投入到自己最想要达成的欲望上，用一生做好一件自己最想做的事。“一群人”、“一辈子”、“做一件事”是一件非常幸福的事。 从现在起，了解、选择、专注于1~3项自己真正想从事的精神活动吧！充分学习、提高，不盲目浪费自己的时间和精力，一切都不会晚。
第三，剔除冗余。
第四，改变复杂的生活习惯。
1、简洁生活。不囤积，超过一年的、便宜货、次品丢弃；整合、精简杂乱无章的电源线、充电设备；精简出门行头，“身手钥纸钱”；少吃含添加剂食品，喝白开水，不喝碳酸饮料；穿着简洁不花哨，有自己穿衣风格品味。
2、筛选、删除信息，不流连。信息表达尽可能精炼，简单、直接、清楚。
3、放弃无效社交。大部分社交皆是无用，提升自己的能力、实力、智商、情商是最好的社交手段。把自己打造成一个优秀的人，有用的人，就等于打造人脉（如果人脉真像他们说得那么重要的话，，，），这规律也叫“物以类聚，人以群分”。
4、极致高效的生活。心力分散在太多事情，降低效率、徒增烦恼。需要清除一切分散注意力、产生压力的想法，把注意力集中在主要专注的事情上。学会时间规划与时间管理，及时清理电子邮件，及时回复即时消息，每天做一些基本数据总结。不要让他们堆积起来。多事项进行时，学会做图表控制事项安排。适当放空自己。
忠于本心的禅修，才能将一切都回归简单。
向外寻求，是因未获得自我的觉悟，只如佣工一般，数别家珍宝，于自身毫无益处。
“本来无一物”为境界之上乘，“万虑皆空”为至德，无（无妄想）念（念真如）为宗。本是空寂、圆明、清净、秒密的实相无相。
身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。境上，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。如此，关照世间森罗万象，看山是山，看水是水，自然而然，无需矫饰，无需掩藏，舒展本来面目，是最动人的风景。
“空”即万物在永恒变化，要求人们应该达到一种无我境界；亦即“不空”，无我精神做事业，普度众生。摆脱一切羁绊心灵的因素，成为纯洁灵魂拥有者，方能“无我”。
无论是我们做人还是做产品，都应秉持“静心”、“无我”的禅宗思想去实现。真正放下所有，回归最真始的自我，这也是极简主义的核心。
禅修的自我管理并不是在“改变”上，而是一种过滤器，将人性中不好的因素过滤掉，从而提高自身各方面能力。
禅即心性，用心去生活。以内用心、不来不去，明心见性、本自具足。
（附一波沙漏美图，嘻嘻）
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