文|芳小菊
鹿兆鹏，白鹿原上的革命先行者。
他是那个时代白鹿原不可或缺的人才。
可这个为了信仰和革命事业甘愿奉献自己牺牲一切的男人，却常常被大家看作“伪君子”。
有人曾这样评价鹿兆鹏：作为儿子不孝，作为丈夫无责，作为哥哥不义。
人们对他的粗略印象是：在原上捅下娄子后，拍拍屁股就走人，从来不管父亲的死活。娶回媳妇，被窝没捂热拔腿就走，任她在一段无望的婚姻里疯掉。面对未来的“弟媳”，不顾弟弟的感受顺手撬来，直接抄了他的后路。
电视剧里的鹿兆鹏的确是这样的，可看过《白鹿原》原著的人都知道，他这样做是情非得已。
这个把脑袋别在裤腰带上，枪林弹雨里闹革命的男人，在当时的环境下，已经不属于他自己，更不属于他的家庭。
他属于当时的社会，属于那个时代。
在那样的革命形势下，他所做的一切，都值得理解，更值得敬佩。
弃前妻不顾，是包办婚姻下的身不由己
鹿兆鹏和前妻冷秋月是典型的包办婚姻。
他还在读书的时候，父亲就逼着他娶了冷秋月。
他和冷秋月之间没有共同语言的婚姻，是他的父亲鹿子霖用三巴掌扇成的。
冷秋月一直都不知道，鹿兆鹏和她完婚，是阿公三记耳光的功劳。
头一耳光是在城里抽的，新媳妇等着娶回，鹿兆鹏却赖在城里不愿回家，鹿子霖赶到城里，一记耳光抽得他鼻子窜血，他才哭丧着脸跟着回来。
第二记耳光是在长工刘谋儿的牛圈里抽的，洞房花烛夜，鹿兆鹏竟然躲到牛圈里要和长工伙一条被子睡觉，鹿子霖一声不吭又给了他一巴掌。
前两记耳光冷秋月都没有看到，只有第三记耳光她看到了，鹿兆鹏勉强拜完自家祖宗后，拒绝去祠堂拜祖先，鹿子霖毫不客气地再次朝着他抡开了胳膊。
这三记耳光下屈从的包办婚姻，成了冷秋月的悲剧，也让鹿兆鹏成了人们眼中的负心汉。
作为一个深受革命思想影响的进步青年，鹿兆鹏追求的是革除封建传统和封建制度，实现婚姻自由。
所以，即使在父亲的三记耳光下他勉强娶了冷秋月，在此后的日子里，他也从没把冷秋月当成自己的妻子。
知书达理、贤惠善良、模样出众的冷秋月，虽无可弹嫌，但在他的心里，更像是一个娶回家的亲人。
成婚仅三天，他便撇下新媳妇，头也不回地跑回城里，三四年不见人影。
再回白鹿村时，他以白鹿镇初级小学校长的身份回到家里。
走进冷秋月住的厢房时，他像对待家人一样和和气气与她打完招呼后，转身回了学校，没在家睡过一夜。
此后，冷秋月成了一个弃妇，醉心于革命事业的鹿兆鹏，为了共产主义理想，在白鹿原上一次次发动革命运动，早已忘记了她的存在。
有人曾发出这样的拷问：既然鹿兆鹏和冷秋月之间没有共同语言，为什么不一纸休书解放了她，为何要让她死在一段无望的婚姻里？
这样问的人可能没有想过，鹿兆鹏作为一个思想先行者，他应该比大多数人看得更远，一个决意革除封建传统和封建制度，追求婚姻自由的人，怎么会想不到如何解除一段僵死的包办婚姻？
电视剧里，鹿兆鹏给冷秋月写过“离婚书”，最后被冷秋月撕了。他去找过岳父冷先生，想让他说服女儿放弃这段无爱的包办婚姻，可把名声和面子看得比命还重的冷先生说出的话，让他退缩了，他不得不维护冷先生的脸面。
原著里，鹿兆鹏在这段僵死的婚姻面前更是身不由己，无能为力，他的父亲和冷先生之间有这样一段对话：
冷先生：“兄弟，你甭费心了，你给兆鹏说一句，让他写一张休书......那没啥，旁人觉得被休了就羞得活不成人了，我觉得没啥”。
鹿子霖：“哥呀，你说哪里的冷话！事情到这一步我也不瞒不盖。休书的事你再不要说第二回，说一会就够兄弟受一辈子了。你放心，他鹿兆鹏甭说当校长，就是当了县长省长，想休了屋里人连门都没得。要是我今日说的话不顶事，我拿他的休书当蒙脸纸盖”。
鹿兆鹏的父亲鹿子霖，是个精于世故的人，他怎能不知道，亲家冷先生说这些话的意思。他比谁都明白，冷先生一生最看重的就是面子，他说这些话是在试探，更是在暗示——他的女儿被休就无法活了。
在白鹿原，冷先生不仅以高超的医术受人爱戴，更以仁义和仁心受人尊敬。
他给人看病从不看门楼高矮，从不在乎病人出钱多少，医者仁心的冷先生，不仅修养极高，而且把面子看得比命还重要。
一个把面子看得比命还重的人，怎能承受得了女儿被休的打击，他说的那些话不过是在给自己的面子找个台阶。
为了自己的面子，在鹿兆鹏面临生命危险，连父亲都不想救他的时候，冷先生豁出全部家底，救了女婿一命。
事后，冷先生对鹿兆鹏就提了一个要求：
“给女儿个娃娃，给个娃儿，女儿在鹿家就能活下去，也能在白鹿镇撑起一张人脸”。
听完冷先生的话，鹿兆鹏软软地坐下去，双手抱住头无可奈何地说：
“天哪，倒不如杀了我痛快”。
岳父的壮举和恩德鹿兆鹏无以为报，岳父的要求自己也做不到，他的面子总得帮他维护下去。
所以，在这段僵死的包办婚姻里，鹿兆鹏的弃前妻不顾，其实是无法言说的身不由己。
“撬弟媳”并非抄弟弟后路，是共同信仰下的相互吸引
鹿兆鹏和白灵最后成为夫妻，是很多看过《白鹿原》的人不能接受的。
青梅竹马转身成了自己的嫂子，更让鹿兆海有太多意难平。
当鹿兆海应了哥哥鹿兆鹏的央求，满心欢喜地准备护送新嫂子回乡下坐月子时，一见到自己的心上人白灵转眼间成了哥哥身怀六甲的夫人，这个经历过无数战争烽火的国民党军官，一时间难以平静。
他身体僵硬的一屁股坐到椅子上，取烟点火的手开始颤抖不已。
他怎么也想不到哥哥会使出这种绝招，招呼不打就夺了自己未来的媳妇，狠心地抄了自己的后路。
看着一脸尴尬的白灵，鹿兆海心中涌起一种难以言说的伤痛，他别过脸去痛苦地说：
“从今往后，我没有哥了——鹿兆鹏不配给我当哥......我过去同情他，现在憎恶他，我永生永世不再见他”。
听到鹿兆海说出这样的狠话，白灵冷下脸来：
“我和他......待将来再澄清吧，你不要一门心思把他看得不是人”。
白灵的话，鹿兆海肯定不会相信也难以接受，但她说的却是心里话。
鹿兆鹏和白灵走到一起，是在白灵和鹿兆海信仰发生裂变，两人在政见上产生分歧之后。
加入共产党后，白灵在鹿兆鹏的领导下参加了地下活动。
在残酷的地下斗争中，两个有着相同信仰和共同追求的年轻人惺惺相惜，两颗心不知不觉走到一起。
象征着那个时代新中国希望的鹿兆鹏，身上具有的共产党人坚定的意志力和不屈的斗争精神，深深吸引了白灵。
和鹿兆鹏一样，白灵也是一个对党忠诚，对革命事业可以豁出一切的人。
两个信仰和追求都在同一频道上的年轻人，一旦走到一起，就会有种“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的感觉。
在白灵眼里，鹿兆鹏是一件已经成熟的家具，而鹿兆海还是一截刚刚砍伐的原木。鹿兆鹏已经是一把锋利的斧子，而鹿兆海还是一疙瘩铁胚。
成熟富有魅力，有着钢铁意志的男人鹿兆鹏，怎能不让敢爱敢恨的白灵无限向往？
在日久的相处中，鹿兆鹏也对朝气蓬勃、爽朗大方、聪慧勇敢的白灵产生了不一样的情愫。
在他的眼里，白灵和家里那个在包办婚姻中煎熬的妻子相比，简直就是云泥之别。
白灵就像春日的骄阳下，一朵含苞待放的鲜花，而冷秋月就像是秋日萧杀的冷风里一枚阴郁的落叶。
一开始，碍于兄弟情，鹿兆鹏一直在极力抗拒着白灵，他的心底始终隐藏着一缕歉意的情思——白灵是弟弟鹿兆鹏未来的媳妇。
尽管他对白灵的渴望和挚爱有时不可竭至地强烈，但他一直无法跨越那道亲情和道德的门槛。
是敢做敢当的白灵心中迸发出的炽热爱恋，一步步灼干了他心底的歉意和愧疚，消除了他心中的道德障碍。
很多时候，两个人的感情，要在信仰相同追求一直的时候，才能共同成长幸福和谐。鹿兆海注定娶不到白灵，从改变信仰的那刻起，他就应该知道白灵终会离他而去。
所以说，鹿兆鹏抢了弟弟的媳妇，抄了弟弟的后路，并不能证明他有多么无耻或多么不义。
感情这件事，只有两个信仰相同，追求一直的人，才能携手走到最后。
看似无情的“不孝子”并非“伪君子”
《白鹿原》结尾的最后一句，陈忠实先生是这样写的：
“天明时，他的女人鹿贺氏才发现他已经僵硬，刚穿上身的棉裤里屎尿结成黄蜡蜡的冰块......”。
鹿兆鹏的父亲鹿子霖死在入冬后的第一场寒潮里，在人生的最后时光，他活成了一个没有一丝灵性的疯子。
他的女人无奈之下，只好把他推出后门。他从此天天和一条黄狗蜷卧在一起，常常从狗食盆里抓起剩饭塞进嘴里。
那时，他的两个儿子一个战死，一个毫无音讯。
鹿子霖的悲惨下场，有人把责任归罪于鹿兆鹏，说他作为儿子不孝，在原上捅下娄子后，拍拍屁股就走人，从来不管父亲的死活。
这话乍听起来实在不假，鹿兆鹏的“不孝”，除了把前妻冷秋月这个“烫手山芋”扔给父亲外，还让他多次陷入做人的两难和尴尬境地。
鹿兆鹏在原上发动农民运动，领导黑娃等一干人闹农协的时候，把父亲推到台上，上演的那场儿子斗老子的大戏，让人们见识了什么是“六亲不认”。
鹿兆鹏的“六亲不认”，让老子鹿子霖在漫长的大半年时月里，都过着一种无以诉说的苦涩日子。
被押上戏楼的那一刻，他羞辱的猛然挣开押着他的农协会员，扑向面前的铡刀，朝着儿子吼了一声“你把老子铡了吧”就一头栽倒下去。
和众乡约一起被推上戏楼接受揭发的鹿子霖，觉得儿子就是在当着众人的面，朝自己的脸上撒尿。
儿子闹农协失败后，那些被揪斗过的人，像死后突然间还阳了一样的兴奋，唯有他一直陷在灭顶之灾的痛苦里。
共产党儿子整了他，把白鹿原搅了个天翻地覆，拍拍屁股走人了，让他不仅丢了乡约的职位，还成了一个猪八戒照镜子里外都不是的人。
鹿子霖在对儿子百般怨恨的时候，并不知道他的真正身份，直到听了田福贤的一番话，他才知道，儿子已经不是属于他一个人的儿子了。
田福贤这样对鹿子霖说到：
“你大概还不清楚，你家里出了那么大一个共产党......兆鹏是共产党的省委委员，还兼省农协部副部长，你是他爸，咋能不疑心你”？
鹿兆鹏，作为那个时代的革命先行者，共产党的骨干精英，革命最终成功，可以说他功不可没。
在20多年的革命生涯里，经历过无数次被盯梢、被跟踪、被追捕的他，一次次从失败中挣扎着爬起来，一次次死里逃生。
九死一生的他，早已把自己的生命奉献给了党和革命事业。
他是一个真正的斗士，是个把自己的一身血肉都升华为共产主义的男人，这样的男人在关键时候，就会舍小家保大家。
所以，他做出的若干事，有时可能看似不近人情，其实仔细想想，一个为了信仰可以牺牲一切的人，你要让他做到忠孝两全，对他来说，是件很苛刻的事。
就像一位伟人曾经说过的：革命不是请客吃饭，不是做文章，革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈行动。
鹿兆鹏革命的时代，是共产党成立初期，那时党的一切力量都很薄弱，只能依靠人民大众。
对一个坚定的共产党人来说，如果有什么挡在实现革命理想的路上，他会毫不犹豫地想办法移开，有时包括亲情。
所以说，如果我们把看似无情的“不孝子”鹿兆鹏当成一个“伪君子”，实在有些偏驳。
作为白鹿原上白鹿精魂一样的男人，鹿兆鹏并非“伪君子”，他是一个舍生往死的人，是一个真正的伟丈夫。
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