观自在

观是修行的一种方法，可分为内观和外观。

内观时放下外面一切的缘，只观察自己的每一个念起，“只观察”就是仅仅只有这一个念，“只”是前提条件，观察是修行方法，观就是没有干预动机和是非分辨的去看所见到的事和物。

外观就像看电影，心里要明白所看到的一切都是假相，如果随着剧情而心潮澎湃就入境了，那就不再是观的状态，那就分神了，心不在焉。

无论读书学习还是看影追剧，分神的时候对于正在做的事情而言，就是徒劳无功的，所谓观，就是训练注意力集中于当下这一刻的能力，不分心的时间越长，功夫也就越深。

自，就是我，那么为什么不说观我在呢？我是一种执念，有我就有你有他，这就是分别心的一种存在，无我的境界才回归自然，去执着，去控制欲，去傲慢，乃至去一切。以观的方法，自由自在的呼吸往来、念头生灭，乃至喜怒哀乐。

在，就是观的状态，我还在不在？自己还在不在？有没有分神？有没有入境？有没有在观？“在”是对观的确认，不在时观就失去了本有的意义。

所以说，观自在是一种修行。

说到菩萨，大家脑海中都会浮现出一个人格化的形象，其实那个形象是为了方便假说，便于大家理解，求菩萨实际上是在求方法，遇上困难求菩萨就是寻找解决困难的方法，所以得到方法和启示要依照方法去做，去施行，只要一个方法不实践是没有意义的。

观自在菩萨，修行的方法给到你了，有没有去做、去修？