陈虬是我国第一所中医学校利济医学堂的创办人，他创办的利济医院是全国最早中医院之一，他是我国第一个公共图书馆的创办人，还是我国第一份瓯文拼音方案的设计者。这位造诣深厚的中医大师，身处“戊戌变法”前后民族矛盾和阶级矛盾激烈的时代，眼见国土沦丧、国民愚昧的现实状况，毅然投身医学，用他的悬壶济世之手，拯救水深火热中的黎民苍生，用他的笔鼓吹改良维新，探求强国富民之路。但在当时，他却被众多人误解，谭嗣同甚至认为他“多迂陋荒谬之谈，直欲自创教，不关于学术”。那么，陈虬究竟是何等人？
利济医院办医办学一体化
利济医院之于陈虬，正如玉海楼之于孙诒让，而这两大国宝单位恰好都位于市区公园路，利济医院坐北朝南，前门对着玉海楼后门。7月29日，记者走访了利济医学堂博物馆。
陈虬的利济医院与孙家的玉海楼仅一巷之隔，注定两家有不少纠缠。在利济医院入口处，有一块字体遒劲的匾额，上书“利济医院”四个大字，为孙诒让父亲孙衣言所题写，但孙衣言题写这块匾时颇有些不情愿。据说，孙氏建玉海楼时，曾遭陈虬等一班乡绅非议，说玉海楼引护城河水影响城防，甚至闹到要告官；孙家扩大放生池，陈虬等乡绅则要孙衣言亲书勒石立池才作罢。后来，陈虬办利济医院，请孙衣言题写匾额时，孙衣言只肯写“利济医舍”四个字，乡人薛遇宸(字子枢，光绪间贡生)，模仿孙衣言字体方将“院”字替补了“舍”字。
当天，艳阳高照，气温高达34摄氏度，几名工人正在修剪利济医院门口的一株法国梧桐树，因这株梧桐树长得太高，以至顶住利济医院的屋顶。当记者跨入利济医院门槛时，顿觉凉风习习、清静宜人。利济医院占地面积约1840平方米，四合院式砖木结构建筑。放眼望去，布局规整、错落有致。正前方是主楼，5间西式的两层小洋房，主楼的2层楼，摆放着不少动植物的标本，清楚地一一标示它们的名称及药用价值。东西厢房各有3间，东厢房是诊所，摆着几张看诊的桌椅；西厢房是药房，架子上排列着青花瓷的药罐；从院内的小径绕到正厅后面，有一片药圃，种着大量不知名的绿色植物。
“利济医学堂创办于1885年，集办学和办医为一体，是全国第一所推行改良维新、用西方办学制度和方法的新式中医学堂。”馆内工作人员夏新乐告诉记者，“利济医院的主楼是学生们上课的地方，而诊所和药房则是实践区。院内当时可接受病人看诊，学生可观摩先生看病，时机成熟时也可以实习。”
陈虬办学非常注重学生的实践活动，他本着“读遍图经千部，不如栽药一区”的原则，特地开辟一片药圃，要求学生身体力行，自己种植中草药。学生在种植过程中，详细了解草药药性、收藏等知识，不仅给药房培育了药材，也增加了收入，可谓一举两得。
夏新乐告诉记者，利济医院1958年曾改为福利院，一直到2001年，在有关单位的呼吁下，福利院搬出后按照原样修复了利济医院。2006年5月25日，它被国务院列入全国重点文物保护单位。如今，利济医院的陈列基本保持当年格局，只是诊所不接诊，药房不开药，里面的药罐也空了，一切只纯粹供游客观赏学习。
因病成医，“上医医国”
从所遗留的陈虬画像中，我们可以看到，陈虬长相清癯、面部削瘦，可就是这看似弱不禁风的一介书生，最终成为中医大师。
“陈虬办医有着更深层次的目的，那就是‘保种首当习医’，‘上医医国’。”市文物馆馆长陈钦益告诉记者。
陈虬生于清咸丰元年(1851年)闰八月二十，正值鸦片战争、列强掠夺和太平天国革命运动时期，内忧外患、国力式微、风雨飘摇。陈虬祖籍乐清，后迁到瑞安，咸丰末年平阳金钱会起义包围瑞安县城，陈虬的父亲参加地主团练武装，登城防守，后以军功议叙，可见陈家是以军功起家的。在父辈的严厉督导下，陈虬兄弟5人很有才学，被乡里人称为“五凤”。但似乎只有陈虬读书不守常法，好特立独行之举。
在六七岁时，陈虬跟从城东的胡庆良先生接受启蒙教育；十一二岁时，他已展现出聪明才智，读书一目数十行，过目不忘。陈虬年幼时，非常贪玩，胡先生看他调皮捣蛋，故意一天教好几本书想难住他。陈虬却不管不顾照样玩，到先生检查作业时，他却总能把文章背得一字不落，胡庆良非常诧异，视陈虬如怪才。陈虬还生性不羁，不喜欢八股文，对历史、星命、兵事等书籍却很感兴趣。才学渊博的陈虬，口才绝佳，声音响如洪钟，他还常拿一些经史问题为难一些老儒生，常被他们暗骂其狂。
17岁时，陈虬参加县试，当时礼部左侍郎徐树铭督学浙江，看了他的试卷后认为其“恢怪奇伟，他日当以文章横行一世！”陈虬非常感谢徐树铭的知遇之恩，开始学习词章、训诂等正统文章。20岁时，因治学导致过度劳累，“得咯血不寐疾”，仍坚持读书，但他多次到杭州考科举却未能成功，直到1889年，陈虬39岁赴杭州应己丑恩科浙江乡试时，才考取举人。
陈钦益说，早在年少时，陈虬就对医学产生浓厚兴趣。20多岁时，他因病成医，正式自学医术；26岁时，开始立医案，为人治病，步入医师之列。这看似无奈之举，却并不尽然。1897年，陈虬在《保种首当习医论》中提出自己对医学的见解，“故夫医也者，不独其能疗疾、卫生、延年也，人类之蕃，道昌而运隆，罔不基于此！故当吾世而诚欲保吾种也，舍医无由！”
在陈虬看来，医学的最高境界就是医治深藏于国家民族躯壳内的顽疾。清光绪十一年(1885年)，陈虬和陈黻宸、何启迪、陈葆善共同合资在城东杨衙里(即现在公园路)，创立瑞安利济医院，在院内创设利济医学堂。“借学堂为造就人才之地”，“以冀将来勉成国手，方不失上医医国之旨”。他自任主讲，自编教材，教授学生。利济医院成为全国最早的中医院之一，也是温州颇具规模和较高水平的中医院；利济医学堂则为全国最早的新式中医专科学校之一；而他所编写的《利济教经》也成为全国最早的自编新式教科书之一。
悬壶济世，治病救人
在利济医院主楼展览厅墙壁上的一幅幅图片，生动地再现了当年利济医学堂的成立、学堂内教师如何授课等情景。陈钦益说，就是在这座小四合院，陈虬展开一系列不平凡的医学实践。
陈虬自开科目，不仅传授中医理论和临床实践，还传授医理之外的古今中西一切学术。《利济教经》三十六章记载：“百家学，医为始。通阴阳，原生死。”“人之生，贵性命。阴五脏，阳六腑。”“习天文，先中星，浑天仪，逐时移。”“地球上，判东西，分五洲。”这些三字短句对仗整齐、音律和谐、内涵丰富，陈虬将复杂的百科知识用简单朗朗上口的语句所概括，非常适合朗诵与记忆。而其中不少天文地理知识是当时的学子们所闻所未闻的，很大程度上启迪了民智。
利济医学堂运用西方办学制度，教授中医理论，制订详细的《学堂教条》、《习医章程》。医学堂广泛招收省内外14岁以上儿童，无学制限制，医术成熟就获得“试医图章”，学生可以留在医院行医，也可以自开诊所，但是开方必须用统一的院章。学生行医还需将两成收入归还学校，供学堂办学之用。1895年，陈虬在温州小高桥设利济医院分院，在温州周宅祠巷设利济分院学堂，之后短短数十年，利济医学堂遍布瑞安、平阳、瞿溪等地。1897年，陈虬又向全国发行《利济学堂报》，刊载部分医学讲义和论文。
陈虬借《利济学堂报》宣扬自己的维新主张，不少维新人士都有订阅。谭嗣同还特地写信求购，不料，谭嗣同在阅读《利济学堂报》后，就表示，“其阴阳、五行、风水、壬遁、星命诸说，本为中学致亡之道，吾辈辞而辟之犹恐不及；若更张其焰，则守旧党益将有词，且适以贻笑于外国，不可不察也！”“实虑此报为害不浅。”
但是《利济学堂报》在当时确实发挥极大作用，而利济医学堂先后培养300多名中医师，对满足群众的医疗要求，促进中西医相结合以及提高中医的理论水平也起到一定的作用。
办学10多年，利济医学堂的经费除了早期由多位创办人按照股份筹集，之后尽管广为筹集，但仍捉襟见肘。1898年，“戊戌”政变后，《利济学堂报》和利济医学堂都陷入债务危机，报馆被迫停办，学堂被迫关门。1901年，陈虬发行“利济医院股份票”，自己独力承办利济医院，勉强为继。不久，温州突发大规模瘟疫，陈虬不避艰危，日夜出诊，推广《白人翁验方》，拯救了大量百姓，民间称颂载道。而陈虬因贫病交迫、心力耗竭，1904年与世长辞，享年仅53岁。
在多年行医、教学中，陈虬非常注重总结经验。30岁著《蛰庐诊录》一书，提供了早年的辨证施治，解决疑难疾病的范例。之后，著有《利济医药讲义》八册、《元经宝要》二卷、《瘟疫霍乱答问》一卷、《利济本草》六卷、《利济选方》四卷、《利济验方》三卷、《利济新方》二卷、《利济医统》六卷、《医雅》四卷、《医绎》四卷等多种医书，其中《瘟疫霍乱答问》一书被辑入《中国医学大成》。
陈虬办学之举始终蕴含着他深沉的爱国主义精神和忧国忧民的情怀，陈虬的一生不仅办学办医，更为国家富强、民族振兴付出诸多努力。
利济医院主楼
孙凛/摄(记者吴益敏实习生王周平)
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