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空明连环画《三国演义》边读边品(4)吕布反水

空明连环画《三国演义》边读边品(4)吕布反水

作者: 空明山人 | 来源:发表于2020-06-29 14:11 被阅读0次

    1  百官散去后,董卓见园门外一员武将挺枪跃马,威风凛凛。似是曾立于丁原背后的猛将,董卓便向李儒询问。李儒说:“他是丁原的义子,姓吕名布,字奉先。勇猛过人,无人能敌。主公最好暂时躲避一下。”

    2  次日,丁原领兵在城外挑战。两军阵前,吕布头戴束发金冠,身披百花战袍。丁原指着董卓破口大骂。没等董卓答话,吕布已飞马杀来。董卓掉头便跑,顿时阵势大乱,董卓大败,折损了很多人马。

    3  董卓召集众将商议对策,虎贲中郎将李肃挺身而出,愿去劝降吕布。他说:“我听说主公有一匹好马,叫赤兔,能日行千里。只要用它,在加些金银珠宝,定能让吕布反水。”董卓不舍地答应了。

    4  李肃带着金珠、玉带,牵着赤兔马悄悄来到吕布的营寨。通报后,吕布把李肃接人帐中。两人相见十分亲热 。吕布问:“兄长从哪里来?”李肃道:“我现在做了虎贲中郎将。听说兄弟很得意,我特地送来一匹好马,也好壮壮你的威风。”

    5  吕布一看那马,浑身上下火炭一般,没有一根杂毛;身长一丈,高八尺,嘶鸣咆哮,似可腾空下海。他喜欢得不得了,再三道谢。

    6  吕布设宴招待李肃,两人边喝边聊,喝到酒酣耳热的时候,李肃故意挑逗吕布,吕布以为他已经喝醉了,开始说酒话。李肃大笑,说他说的是丁原。吕布满面通红,忸怩地说道:“我在他那里,也是出于不得已。”

    7  李肃道:“贤弟有擎天驾海的本领,何不择木而栖?”吕布说可惜没人引荐,李肃见已经说动了吕布,便叫他支开左右,取出金珠、玉带,向他说了实话。吕布大喜:“董公抬举,我如何报答?”

    8  吕布低头,沉思了一会儿,说道:“我想把丁原杀了,带兵士投奔董公,你看如何?”李肃高兴地说:“贤弟这样做,可是莫大的功劳啊!”

    9  当夜二更时分,吕布提着刀,来到丁原帐中。丁原正在灯下看书,见吕布进来,就放下书相问。

    10  丁原见吕布突然变心,不禁慌了手脚 ,忙说:“奉先,你怎么无缘无故…”吕布不等他把话说完,一刀便砍下了他义父的脑袋。

    11  第二天,吕布带着丁原的脑袋和部分愿意跟随他的士兵来投董卓。董卓听到吕布拜自己为义父,快活得说不出话来。赶忙将他扶起,大笑不止。当即封吕布为骑都尉中郎将都亭侯,又给他金甲、锦袍。

    12    有了吕布保驾,董卓再次宴请群臣,重提废立之事。他手握宝剑宣布陈留王为帝,不从者推出问斩。

    13  众臣不敢作声,忽然,中军校尉袁绍挺身而出:“皇帝继位不久,并无过错,岂能说废就废,这不是要造反吗?”董卓拔剑威胁,袁绍不甘示弱,也拔出宝剑与董卓对峙。

    14  这时,吕布和埋伏在两侧的甲士一齐冲出。众臣大惊失色,纷纷避开,李儒连忙上前将董卓劝住。袁绍怒气冲冲地辞别众臣,去了冀州。

    15  袁绍走后,董卓又问太傅袁隗对废立的意见,袁隗也只得同意了。众官见太傅都同意了,也就随声附和。废立大事就这样定了。

    16  少帝与何后被禁足于永安宫。衣食供应渐缺。一天少帝偶然看到庭中飞来一对燕子,触景伤情,随口念出一诗:“…远望碧云深,是吾旧宫殿。何人仗忠义,泄我心中怨”。被探子密报了董卓。

    17  董卓命李儒赐毒酒于少帝。少帝见李儒身后还带着军士,不敢接酒。李儒暴怒,取短刀和绸带抛于地下,让少帝自尽。

    18  何后号啕大哭,骂道:“你们助纣为虐,总有一天,要被杀尽三族。”李儒一把扯住何太后,将她扔下楼去。随后毒死了少帝。

    19  董卓越来越无法无天,一日他带兵狩猎了,路过阳城,村民正举行二月社赛。他突然叫军士围住村民,把男人杀掉,霎时间,死尸遍地,哭声震天。

    20    将抢劫的妇女和财务说成是剿匪所得。人头烧掉,女人和财务分赏給军士们。

    21    见此残暴景象,越骑校尉伍孚带刀入朝议事。看到董卓,他从殿前迎上去,拔出短刀就刺。不想董卓力大,避开刀锋 两手抓住了伍孚的手腕。吕布和军士将其抓获。董卓命人将伍孚一刀一刀刮死,伍孚毫无惧色,大骂不止。

    本集品评        叛变背后的逻辑

            吕布被认为是《三国演义》中的第一猛将,身高九尺,金盔金甲,坐下赤兔马,手持方天画戟,勇冠三军,无人可与之匹敌。

            外表这样一个英雄形象,却接连拜丁原和董卓为义父,并在金钱、地位和美色的诱惑下,手刃了两位义父。

            职场上,我们也总能看到类似的场景,这背后的逻辑是什么呢?曹操为什么会杀吕布,又为什么要先问问刘备呢?

            在动物世界,就一种逻辑,叫弱肉强食。文明世界的人类发明了“契约”。如果只有背叛,契约就不会存在了。

            比如,成吉思汗的蒙古大军令世界胆寒的原因之一就是,动不动就屠城。对未开化的游牧民族,劫掠就是一种生活方式,甚至是英雄壮举。他们收割财物和女人,那些种地的男人对他们没什么用。而文明始于村镇和城市,这叫“跑得了和尚,跑不了庙”。

            直到有人告诉那些游牧列强,收税比放牧还划算,契约才出现。契约是文明的“方天画戟”。在重复博弈的“高级对抗”中,具有更高的收益。

              重复意味着“惩罚”有实施的可能。在单次博弈中,“背叛”才是博弈的最佳选择,叫纳什均衡。人们用“囚徒困境”来刻画和记住这个来自数学的严格证明。

            吕布在前两次博弈中,都取得了最大受益,可谁都不傻,就别提刘备和曹操了。他们不会成为第三个被宰杀的“干爹”。

            契约的收益就来自“诚信”和信誉。所以,他们都比吕布走得远。

            职场上经常能看到“背叛”。就是因为可以有下一个截断“重复博弈”的新企业(网络将大大提升背叛的成本)。国企里(铁饭碗),拍马屁,打太极的肯定会更多。因为“忠诚”是重复博弈中的大杀器,如果你对“诚信”、“忠诚”、“背叛”…,等等,有了博弈论的视角,就减小了“被吕布反水”伤害的几率。

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