袁文长
日前流行这样一个段子:一位蹬山者中箭步如飞，摈弃一切，直奔山顶。可是，就在即将实现登临目标的时候停下来了。为什么？登山者说，躯体跑得太快，灵魂没有跟上来，他要等一等，等待灵魂与躯体融合以后再继续登山。是的，作为一个健康的人应该有两部分组成，一部分是骨骼血肉叠加的躯体；一部分是依存于躯体不可触摸而可感知的灵魂，或者叫精神、意识。他们分别是两个系统。，一个是以心脏为指挥部生理指挥系统；一个是以大脑为指挥部的心理指挥系统。通俗的说，生理指挥系统是硬件，心理指挥系统是软件。
那么，对于一个健康的城市来说也应该是两个健全的系统：一个是以道路、管道、广场、绿地和高楼为叠加的硬件设施；一个是以精神、文化、民俗和管理相融合的软件系统。现在考核一个城市通常是以经济发展指标论英雄，一般的感觉只是从硬件设施来判断城市的水平。由此，城市的管理者往往一个劲地追求经济指标和硬件设施的扩张，对城市内涵的建设多数时候停留在口号上面。于是乎，城市发展到如登山者即将到达山顶的时候，不得不停下来重新规划城市精神建设。如何的培育市民文化和市民的道德素养，并以此铸造城市精神，以期有一个与城市躯体相匹配的城市灵魂。
在中国古代，我们的先哲对人体内的两个指挥系统认识以达到了近乎本质的境界。人的生理活动和心理活动在常态下是合二为一的，彼此之间不是互为依存，互为支持，互为作用的哲学关系，在适应一定环境的情况下，彼此之间相互融合，相互贯通，相互替代。人类的所有活动只能是一个社会命题，是在宇宙的空间、人类生存的时间和作用于人与人人与自然的思维之间的人类自身不能，永远不能感知的三维之中的运作。这一扑朔迷离人类现象，从历史的角度表现出来的是地球范围内不同民族进化的不规律性，比如我们中华民族早在14世纪的时候已经具备了英国工业革命的所有技术条件，可是真正意义上的工业革命却在遥远的西欧国家开始了，而作为承载工业革命的各种技术无一不是从中国进口。可悲的是，我们的灵魂不能附着于一个强劲的躯体，在别人的舰船枪炮中我们的文明遭受玷污，我们的民族遭受杀戮，泱泱大国陷入绝境。苦难栽种希望，绝境孕育觉醒。1840年以后中华民族无数先烈不断探索，不断奋斗，前赴后继，赴汤蹈火追求救国真理，寻求振兴民族良策。
百年艰辛,百年沧桑。以新中国成立为标志，中华民族复兴大业正式起航。然而，三十年的政治斗争，以阶级斗争为纲，过于追逐灵魂的洁净，使我们民族的躯体百孔千疮，羸弱无力，百姓食不果腹，衣难蔽体，华夏民族又一次陷入绝望。继之而后的又一个三十年，我们一经济建设为中心，允许一部分人先富起来，大力发展物质财富，不断的拉升经济考核指标，总量快速上升，物质财富空前积累，尽管我们的人均数还很低，但物欲横流以无法挡。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。这个时候，我们猛然发现，我们强健的躯体缺少灵魂的支撑。我们不得不如蹬山者一样，放慢脚步，甚至不惜停下来等待灵魂的充实。今后的三十年，我们呼唤躯体和灵魂的融合。后的登临，我们有理由相信，我们也坚信，一个形神兼备的蹬山者一定能够：会当凌绝顶，一览众山小！
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