爱的艺术

作者: 蓝四 | 来源:发表于2017-08-08 14:20 被阅读40次

    最近刚看完一本书叫《爱的艺术》,作者是艾.弗洛姆(Erich Fromm),他是人本主义哲学家和精神分析心理学家,他更被尊为“精神分析社会学”的奠基者之一。这本书的首次出版时间是1956年,而这本书的中文译本是在1986年出版的,时隔至今,这本书还在出版,可见其影响力。在读这本书的时候我不禁感叹,60年前的人倡导的理念在现如今看来不但没有过时,而且居然还是我们需要为之努力的。

    自为人母以来,意识到身为一名母亲不能仍按照自己从原生家庭那所接受的观念和教育方式来教育自己的子女。要知道,面对现如今的社会,我们和他们是站在同一起跑线的,换句话说我们和孩子的“工龄”是一样的,我要做的是和他一起成长。

    爱是一个永恒的话题。什么是爱?我们以为的爱是爱吗?我们懂得如何爱他人吗?而我对爱的理解很模糊。我只知道,爱是有条件的。得到爱的前提是我得惹人爱。换句话说如果我不是一个懂得讨人喜欢的人,意味着我将得不到爱。而这本书让我对爱的理解渐渐清晰明朗起来,我很幸运在我孩子很小的时候我就读到了这本书。

    作者首先对爱的概念进行了一番论述。作者认为爱是一门艺术,而要掌握一门艺术的步骤通常是两个步骤,一是掌握其概念。二是实践。

    爱为何物。

    人是一种社会性动物,渴望人与人之间的结合是最强烈也是最基本的追求,如果我们把人和人之间的结合称之为爱情的话,那么是不是把结合的所有方式都称之为“爱情”呢?还是说爱情只是其中的某个特殊形式呢?或者说我们是把爱情看成是一种人类生存问题的成熟回答还是其不成熟的形式——共生有机体的结合呢?

    共生有机体结合的消极形式是服从,积极形式是控制。前者通过把自己变成虐待者的保护着、引导者的一部分来让自己摆脱孤寂感。而后者通过把另外一个人成为他自己的一部分而摆脱孤独。这两者的共同点在于双方都失去了完整性和独立性。

    而成熟的爱势必是在和他人结合的同时又能保持各自的完整性和独立性。

    这让我想到了武志红老师的《为何家会伤人》。他在书中有谈到大多数中国家庭的共生现象。且不谈是否以偏概全,这个理论有没有科学依据,就我自己而言,我的原生家庭教给我的是我的人生观、价值观和世界观是一把标杆,凡和这把标杆有不吻合的一切都是错的。所以我所要做的便是全盘接受家长教给我的一切。

    直到上大学,我连自己的衣服都没洗过。妈妈说,你只要管好你的学习,其他一切不用你管。

    我想学下厨,妈妈说你这样切是不对的,应该这样;你得先弄好这个,才能弄那个,啊呀你看你把厨房弄成什么样了,啊呀还是我来吧。

    父母都是为了孩子好,是么?

    我爱你,是因为我需要你,我需要你,是因为我渴望「被需要」。

    作者说,成熟的爱是,我需要你,因为我爱你。这种爱是无条件的。对于父母,所要做的是要赋予孩子对生活的热爱,而不仅仅是活下来的愿望。而没有能力去爱的母亲在孩子还很小的时候她可以是一个娇惯孩子的母亲。试金石是看一个母亲愿不愿意忍受同孩子的分离,以及在分离之后还能不能继续爱孩子。

    爱是一种积极的,是人内心生长的东西,爱首先是给,而不是得。给不是牺牲,给是一种力量,是一种升华。你只有用爱去换爱,用信任才能换取信任。爱情除了给,还有关心、责任心、尊重和认识。

    尊重是有能力实事求是地正视对方和认识其独有的个性,尊重就是要努力地使对方能成长和发展自己。而不是服务于我。而人们只有认识对方,了解对方才能尊重对方。而只有用他人的眼光去看待他人,把自己的兴趣退居二位,才能做到真正的了解对方。

    如何实践。

    作者谈到了自律、专注、和耐心。看到这里也许你会纳闷这和拥有爱的能力有什么关系?只要掌握这些就能拥有爱的能力了?而事实上爱是一种个人的体验,只有个人通过自己才能得到这种体验。作为爱的实践,只能讨论进行实践的最初步骤,达到目的的最终步骤只能由每个人自己去做。所以这里涉及的仅限于最初步骤。

    首先是自律。做任何事不能只凭一时的兴致,否则永远也做不精。而当你在做某件事的时候如果是在为了别人而做,而不是自发的,那么最后便会用放松一下来作为一种懒散的借口和理由。所以自律不应当是一种强加的东西,而应该是一种自发的,感到愉快的,一旦放弃会觉得若有所失。因为自发的才能长久的坚持。

    其次是专注。而这种能力又是学会爱的一个条件。正是因为不能自力更生,才需要时刻把自己和他人时时刻刻联系在一起。集中还意味着要学会感受当下,而不是做着这件事想着别的事。

    提升专注不得不提到冥想。又不得不再次感叹到60年前作者的这个建议也在近几年得到了科学的论证。冥想确实有提升专注力的作用。

    另外专注还需要耐心、清醒的能力。

    清醒的能力是要时刻保持客观(也包括对待他人的时候)。要善于觉察自己的内心活动,清醒的面对自己,了解自己各种想法的原因,而不是用各种理由来为自己辩护,经常和内心的自己进行对话,我想这便是李笑来所说的元认知能力吧。

    最后是耐心。缺乏耐心,一心想着寻求捷径学会某种东西的人是永远也学不好的。所以一个人要东西学任何一样东西都是需要过程的,如果在学习的过程中因为没有耐心而对自己施加各种压力,那么倒过来也会影响到专注力。也就是说耐心和专注力是互相影响的。

    以上这几点自认为还是做得比较好的,也的确看到了自己的改变。从孩子一哭闹就心烦,到现如今的学会了倾听和接纳。让孩子明白在妈妈面前没有所谓的好情绪和坏情绪。也慢慢地学会了和家人更好的相处,父母那代人所面临的一切早就了他们的思想,我要做的不是去抱怨父母,而是要学会宽容和接纳。接纳他们作为独立个体的存在。这让我又想到了万维刚老师在得到专栏中提到的窈窕淑女效应,一言以蔽之就是,「你想别人怎么对你,就要怎么对别人」。和孩子家人的相处之道又何尝不是呢?

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