自律使人学习，早起第一百五十八天
亚当·斯密曾说，只要每一个人都竭尽所能地管理好自己的资本，使其价值最大化，就能支持本国产业……从主观上讲，他的确并不想提高公共利益，也不知道自己对公共利益有多大帮助……他的目的仅仅是促进个人利益所得……他在一只“看不见的手”的引导下，在实现自己利益的过程中，无形之中增加了公共利益。通过追逐个人利益，他可以更多、更有效地促进社会利益，甚至比他真心希望促进社会利益时还要有效。
这让我想起了中学时学的《礼记·礼运》的一段文字：大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分(fèn)，女有归。货恶（wù）其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
想象总是美好的，可现实总是残酷的，所谓大同社会实现的可能性几乎为零，这个社会呈现给我们更多的现实是，人们倾向于理性地从自己短期的最大利益出发，但每个人的行为汇集起来的结果却是所有人都不想看见的。
有限理性是指人们会基于其掌握的信息制定理性的决策，但是由于人们掌握的信息通常是有限的、不完整的，尤其是对于关联度不高，不熟悉的因素，因此在做决策的时候往往难以从整体出发，也就不是最佳的决策。
大多数人并非无所不知、理性的乐观主义者，相反，大多数人都是浮躁的“自足自乐者”，在做下一个决策之前，往往试图最大程度满足当前的需求，我们会以理性的方式尽力维护和扩大自身的利益，但却只能基于自己不全面的信息进行思考，除非有他人协助，否则大多数人都只能从自身一个角度出发考虑问题，做出决定。
这是我们每一个人的弱点，是我们每一个人共性，从自身利益出发考虑问题，这并不是什么可耻的观念，这是作为一个正常人应该有的，只是我们得认识我们的理性是有限的，为什么读史使人明智，那是因为去和古人交流，站在第三个人角度看待事物，为什么要去参加学习，为什么要去多和人交流，多听别人的意见，就是要得到更全面的信息，之后才能做出最佳的决策，而不是仅仅基于自身的有限信息进行一个冲动的决策。
2018年8月31日
我是有点逗的正经人
时而神经，时而正经，就是个不服输的人！
混沌学员/94后/骑行者/终身学习者
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