轮回

奴才是个很有个性的群体。在奴才们的眼中，不光主子自己是主子、主子的家人理所应当的也是主子、连主子的朋友也一样是主子;延伸起来，按照“敌人的敌人就是朋友”这个逻辑，主子敌人的敌人，那当然也是主子。既然是主子，那便都要维护、都要伺候好。

大清的国体是坚持满八旗的领导永不动摇。也就是说，一部分人法定可以压迫另一部分人。表面上，满族的核心分为八旗，皇帝掌管正黄镶黄两旗，其他还有六个旗主。但事实上，成立军机处后，皇权便就一家独大了。早期的包衣奴才负责对付群众，但因出身的关系，却进不了核心圈子。主子、主子的朋友（满蒙八旗）、奴才、奴才的奴才……再把“大清江山万万年”的思想从娃娃抓起，显然，这就是所谓最适合大清的制度。

从此后，除了皇帝一人，其他亿万黎庶便都成了奴才，而能够口称“奴才”居然也便成了汉臣的最终追求。所以，我大清朝的官场历来就是把奴才当人才用，却把把人才当奴才使。

不想当奴才的人才不是好奴才。

直到1900年，当拳民涌向京师、西方列强以保卫使馆为名决定联合出兵之时，老佛爷接连召开御前会议，召集满汉奴才臣子，商讨对策。

这时，“人才济济”的清政府第一决定就是借助义和团的力量，攻打外国使馆。他们觉得如果借助了义和团刀枪不入的“神术”，我大清或许便可以“一雪前耻”了。

不过，光绪大单于却一直心里没底，他问许景澄说：“许卿出使外洋多年，又在总署当差，歪果状况，卿最知晓，卿以为大清有无与歪果一战之力？”

如此一问，倒让许景澄激动之余说了实话：“圣上垂问，臣就据实而言，依大清目前的军力，其中一国实也难敌，更何况数国联军？臣以为和为上策。”许景澄又对载漪提出所谓“请攻使馆”的动议表了态:“攻杀使臣，中外皆无成案。”

随后几日，许景澄又邀请袁昶联名上了《请速谋保护使馆，维护大局疏》，明确无误地说明了进攻使馆的严重性。许在疏中认为:春秋大义，不斩来使;围攻使馆、杀害公使，皆不合国际公法。

就这样，他说了实话，却彻底惹怒了慈禧和满朝大臣奴才。在他们看来，许景澄是在冒天下之大韪，帮洋人说话。涨洋人志气灭了大清的威风。 许景澄不是一个好奴才……

7月28日，许景澄被以“勾结洋人，莠言乱政，语多离间……”等罪名，与袁昶同时被斩首于北京菜市口。

许景澄被押至刑场时，前来围观的许多市民和义和团拳民愤怒呐喊：“这个老畜生，墨水都喝脏了。作为朝廷的大臣，不为大清，反为洋人。”

许景澄在人们的一片欢呼雀跃声中，被砍掉了头颅。只因为他反对攻打外国使馆、反对杀洋人。

然而，时间仅仅过去了几个月，一个个拳匪就都被带到了他们曾经欢呼雀跃过的菜市口。同许公一样，也在旁观者的欢呼雀跃声中，被砍下了头颅。再过十年，我大清走向了灭亡。

我大清四夷宾服，承平二百多年时，其实已经很久没打仗了。当悬出赏金去收购鬼子、二鬼子、鬼子婆们的头颅时，“爱大清”这桩生意是绝对没有生命危险的，“爱大清”便是晋级成为奴才的捷径。于是，“扶清灭洋”的口号便在“大师兄”们的口中吼了起来。但当洋人的排枪响起、童子军们消耗迨尽时，“大师兄”们便把他们“扶清灭洋”的初衷扔到了脑后，屁滚尿流地做了鸟兽之散。

最近，听闻有调查显示，又有94.5%的年轻人愿意“为锅牺牲”了，我很是不解:就是这样一群在大街上连老太太倒地都不敢去扶、看到小偷连眼神都不敢转过去一下的人，是什么能让他们去舍生取义？

我感觉，即便一百多年过去了，情况也没有多大的改变。不信你看坊坊，假若她被处以极刑，相信一样会有相当大一部分人，仍然会去大声喝彩，仍然会去欢呼雀跃。

随着时代的前行，这里增长的只有知识和技术，人性却毫无改变。一百多年前，“扶清灭洋”的是大多数;一百多年后，“虽远必诛”的又占了大多数。看似走进了文明，实则骨髓深处流动的仍是蒙昧落后的基因……