当皮肤已不再白皙光嫩，当乌黑的秀发已开始染丛丛霜雪，当膝盖已不再那样灵活，当行动已不再如初敏捷，老年已慢慢侵浸了生活。
美丽不再，自如不再，职业生涯已几近结束，对社会的贡献度大大降低。似乎，头脑也不那么灵活了，疾病，开始如狼狐般步步逼近。社交似乎也少了许多，感到渐渐被主流社会抛弃了，过去的身份代表都被湮没了，只剩下姓十奶奶/姓十爷爷，这就是我们大多数人心目中的老年，是我们感到绝望的、悲哀，甚至恐惧的图景。我们怕说“老”，怕成为“老〞的那一群，真的老了以后就自惭形秽地躲起来，仿佛生命的蜡烛已渐渐地熄灭，这熄灭既是自然的进程，更是心态和行动推动的结果。
大自然赋予了生命四个季节，那么老年也是自然规律的体现，也有其独到的美丽。好的老年始于青年，这青年时期的体魄锻炼以及青年时期的行为习惯，青年时期养成的优秀品格都为一个丰硕的老年奠定了基础。老年也可以教会年轻人很多东西，老年并不意味着丧失充满活力的人生，可以有限度的保持体力，老年可以继续锻炼心灵，老年必须挺身而出，因为没有时间再被动了，老年可以培育自己的人生花园，成为生命中的奇迹。死亡并不是可怕的，它是人意识的终点，也是永恒快乐的起点，好演员是知道什么时候应该退场的，死死抓住已经认真活过而趋近尾声的生命不放，是徒劳而又愚蠢的。
这是古罗马著名的政治家、思想家、哲学家、演说家马库斯.图留斯.西塞罗所编著的《如何优雅老去》关于人生下半场的古老智慧中主要观点。
西塞罗曾经是古罗马的辉煌人物，还当过执政官，后来因为力主共和反对安东尼而被杀死。在凯撒执政时期，西塞罗因为不支持凯撒，而接受屈辱性的赦免之后，回到他的故乡，彼时他是一个独善其身而对世界无用的老人。
但是他并没有沉沦，他对于老年人有了全面而深刻的思考。这本薄薄的册子，只有不到100页，但是，他为后世的人们留下了一笔宝贵的精神财富，特别是对人们如何应对不可回避的老年，如何能够继续创造自己人生的美好，并为他人、并为社会继续创造价值，提供了很有益的帮助和启迪。
我们都是富于理性的人，但是我们有时又常常纠结于自己根本无法摆脱的困境之中，既然老年无可回避，那么还不如高高兴兴、自然而然地迎接它的到来。
既然年老就意味着青春不再、美丽不再，那么何妨花些精力滋养心灵，让自己灵魂散发的香气，把人们的目光从脸庞、身材吸引到内在气质、学识、思想上来。既然我们的体力已不再像年轻时那样充沛，那么就尽可能让自己不生病保持健康，不也是对儿女和社会所做的贡献吗？
思想是可以不断进步和被锻炼的，所谓记忆力衰退，理解力慢，那都是和年轻时候比的，只要自己保持学习的劲头，一定可以延缓衰老和跟进社会。老年人只要保持好奇心，保持积极学习的心态，用自己的经历和见识丰富认知，一定是一个对社会有价值的人。名人如此，凡人也同样。
一个人只有兴趣广泛，生活丰富，才会看到生活的美好，才会以更加积极的心态去生活。常常非常羡慕老年大学所学的课程，没有太多的考试压力，全是兴趣，全是有助于创造美好生活、颐养心性的科目。西塞罗说老年人要培育自己的花园，既有思想花园，认知花园，也有确定的现实中的花园，就是从事农业生产，看看一粒种子如何长出枝条，结出果实。这是对生命的一种礼赞，更是对生命的深刻感悟。
老年是人生中一段可以被充分享受，而非恐惧的时光。如果一个人有特有的内在品质，那么年长时也可以充满乐趣，世上太多不快乐的老年人不应该将自己的问题归咎于年龄。即使是没有年龄的增长，他的这些问题也一直会存在。
白岩松在年轻的时候曾经说过渴望年老，他是希望有年老时的智慧和年老时的深刻。西塞罗的这本书被蒙恬田盛赞为〝让人有变老的欲望〞，美国的开国元勋约翰亚当斯晚年也曾经多次读这本书。对于老年人而言，阅读和园艺实际上比性爱更让人愉悦，因为前两者让人觉得充盈和欢悦，而后者只会让人有些虚的失落和空虚。
任何一个对《红楼梦》有所了解的人都知道贾母的生活品位和贾母的行为习惯。贾母虽然高居在权力顶端，但是她从来不仗势欺人，而是一个有趣有料有品而且友好的老太太。大家对她基本上是交口称赞，除了对后辈有些溺爱以外，反而倒是对王夫人、邢夫人多有微词，那么想想到底是为什么呢？如果能够做一个像贾母一样的老太太，该得是多深的积累和多大的福报啊。
还没进入老年，但是已经开始调理自己的生活，打太极拳，养花，读书，做家务，学习，各种手作，参加各种讲座和学习，同各种不同领域不同年龄的人聊天，把生活安排得满满的，自己的心也很充实安宁。希望自己将来能够获得一个幸福安然，然而又对社会有着贡献的老年。
我是冰珊醉红楼。喜欢红楼和诗词的理性财经人，欢迎关注品评。
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