仅供参考:
三无(O+O+O)=欠有(负数)+无(O)+有(正数)
神学、宗教(道教、伊斯兰教、佛教、基督教等，未来和明天，相信是一定会努力完成"万教共合在一起而是一教"的一种结果，道教也有一种机会在未来的明天成为"万教合一"的宗教)、哲学(唯心主义和唯物主义)，科学(天文、历法，地理、生物，数学、物理、化学等)，都是相互作用紧密连系在一起…………，既然汉语、英语、阿拉伯语等是可以互相翻译的……，那么我们相信以上众多的学科也是可以互相翻译的……，学科和学科需要互相解释、互相证明……，这样才能出现"新的成果"！？
依靠《道德经》在产生一种思想:
[精神:魔、鬼、人脑的精神、仙、煞、妖、精、自然之神、人种之神、(佛教)佛和菩萨、(基督教)上帝、(伊斯兰教)真主等，神学和宗教所指的三界(天堂、人间、地狱)等，天堂之神仙和世界之妖精和地狱之魔鬼，或是虚幻的形体像影存在于"虚之世界"和"现实世界"两种看法，也是可以真实存在于人脑的精神思想之里面，精神是特殊的一种物质。物质:地球表面的物质=非生物+生物+人，生命人=人种身体+生命的现象+有意识形式的精神。人的精神，要以生命人为一种载体，是最有规律性的最结构完全的最复杂运动的真实存在的一种东西，带有"精神现象"的单位是神子，是一个精神细胞，也是最特殊的一种物质。]
人法地(从地球至于整个宇宙)、地法天(整个宇宙内和外)、天法道("道"，最有周期性规律在发展期过程的一种方式，我们很少知晓"天"外还有一些什么的东西，"天"之父母有名字"道")，道法自然("自然"是在自然发展过程的"真存在的东西"和"虚存在的东西"，无周期性、无规律是一条原则)。[老子《道经》有一种看法:"无"乃是"有"之始，从无到有，"无"和"有"可以互相转化，有生于无，有死成无。从"无″到"有"是生的发展过程……，从"有"化为"无"是死的发展过程……，"生"和"死"在"矛和盾"之中产生"相对论"之说法！]
"无(O)"这里有一种数学"加减法"论，"无(O)"是"欠有(负数)"最后的死末，"无(O)"是"有(正数)"最先的生端。″有(正数)"向右方推广开来1(有)、2(有)、3(有)、4(有)、5(有)等都在"生"的发展过程，"生"在正数范围之内…………。因为解释不清楚"无(O)"之前面又是谁？所以向"左方"推广开来，"无(O)"之前面是"欠有(负数)″，"欠有(负数)"一1(欠有)、一2(欠有)、一3(欠有)、一4(欠有)、一5(欠有)等都在"死"的发展过程，"死"在负数范围之内…………，"无死和无生"在O数范围之内……。"欠有(负数)"和"有(正数)"分别向"无(O)"的左方和右方两个方向在延伸发展……，"欠有(负数)"是多少的量，"有(正数)"也是多少的量，两者互相对称，"无(O)"是一架天平"左边和右边"才能保持平稳。
人的头脑在产生"有感觉的时间和有感觉的空间"，这是"时间物质"和"空间物质"对于人脑思考的刺激强烈的一种表现点)。明物质(粒子):能子(有能，有运动，近于无质量，近于无体积)、量子(有质量、有体积)、光电子、原子、分子、高分子化合物、蛋白质、基因体、细胞、生物人、山和海、地球、太阳、银河系、整个宇宙、天(天子)等，从"能子"至于"原子"至于"太阳"至于"天子"，有三个阶梯发展期过程……，完成了三次"有周期的规律"。
神生答鼎上月: 三无(O+O+O)=欠有(负数)+无(O)+有(正数)，可以适应于《道经》之"道"。打个比喻:"无(O)"是一块平原，"有(正数)"是一座高山，"欠有(负数)"是一片大海。从一个"无(O)"的平原，挖出一堆土壤堆积在另一个"无(O)"的平原，另一个平原则是成了高山之"有(正数)"，而被挖掉土壤的这个平原则是成了大海之"欠有(负数)"，与又另一个平原"无(O)"，共称三个地方[欠有(负数)、无(O)、有(正数)]。"欠有(负数)"、"无(O)"、"有(正数)"等，是如"大海、平原、高山"一样，三个不同的自然地方，将"有(正数)"的多余部份，填在"欠有(负数)"缺少部份，则是可以新生成两个"无(O)"，它们与另一个"无(O)"比较相似。"无(O)"是"相对性保持稳定""有真物质存在"的一个地方，我们对它是"一无所知"，但是它却不是"一无所有"。"欠有(负数)"更是不知道任何情况的一个地方，更是一个未知的世界。"有(正数)"是"真存在、发展期过程中……"的一个地方，它在"矛和盾"之中……，可以出现"要比从前增生和要比从前向死"两种情况，由于"可感觉、可发现、可认识"等，我们要把它称"有(正数)"。上面所以:三无(O+O+O)=欠有(负数)+无(O)+有(正数)。"无(O)"绝不是"没有"或"不存在"的这种意思，而是指一个我们人类对此处无法认识只能是"一无所知"的一个地方，它是在宇宙天地之外面，那处没有"时间、空间、物质"三个要素，不同于我们所在的这个"天地宇宙"。
从小到大，依照顺序:欠有(负数)[我们想象有一个地方名字是"欠有(负数)"，"欠有(负数)"在出现某种问题(例子:"矛盾论")剧烈地变化运动…………，于是"欠有(负数)"散发失掉了一些的东西，这些东西通过了"无(O)"这关，重新产生一种"有(正数)"的东西，可是"欠有(负数)"这里失掉了一些东西，所以它称"欠有(负数)"]，无(O)["无(O)"是相对性保持稳定的一种情况，因为没有失掉一些东西也没有收获一些东西，而且无法认识"它"，甚至不知道有"它"的真实存在，所以称它是"无(O)"]。有(正数)[从"欠有(负数)"那处来了一些东西，这些东西通过"无(O)"这关，由"欠有(负数)"在产生"有(正数)"，"有(正数)"这种地方在产生"自然物质"，世界人类在"有(正数)"的范围]。
从大到小，依照顺序:自然物质(虚存在方式、真存在方式，无规律性、有规律性，"虚和真、无和有"两者都是比较相对性情况而言之也！自然物质在产生"道")，道物质(有周期的规律性，真存在方式，它在"宇宙物质、空间物质、时间物质、天物质"等外面更大的一个地方，道在产生"天物质"，它是包括"天地宇宙和世界万物"，人类对于"道物质"认识极少，似乎是"一无所知")，天(子)物质(永恒的时间，无限的空间，有限的体积，有限的物质，真存在方式，有周期规律性，天物质在产生"时间物质")，时间物质(真存在方式，有周期规律性，时间物质在产生"空间物质"。我们不认识"时间物质"这种物质，但是能够想到它的真存在，感觉它象是"一条直线"一样，向右方带有箭头在不停地以"匀速度"前进……，从"过去"到"现在"到"未来"的发展期过程中……，它在"天长地久"永远是向右方前去…………。)<如果"人的头脑"除有"脑想、眼看、耳听、鼻嗅、舌尝"等，还有与"脑想"一样另有其它功能的类脑性器官，还有与"眼看和耳听…"一样另有其它功能的多种器官，就会一定能够通过这些不知道名字的器官更好的认识"时间物质和空间物质"到底是什么的一种情况？>，空间物质(真存在方式，有周期规律性，空间物质有一种"真空物质"构成永久的无限的球体的"宇宙群体空间"，空间物质在产生一切的"宇宙群体"。我们对于"空间物质"不认识，它是比"暗物质"更加难得发现的一种情况，人类用"脑想和眼看"可以发现"空间物质"的一种表面现象"真存的空间"，我们感觉到了"空间"的真存在，"空间"是可以装下"宇宙群体、我们所在的整个宇宙"。空间由一种"真空物质″而构成……，这种真空物质可以容纳"暗物质和明物质"，就如"人造的真空"可以容纳空气一样，"空气"可以容纳水一样，"水"可以容纳石头和鱼类一样……)，世俗称"天外还有九重天"是指"有层外层内的我们的宇宙星群体"，世俗称"天内"是指"我们的整个宇宙"。整个宇宙(真存在方式，有周期的规律性，由"暗物质"构成…，暗物质包括"相对性的多种暗物质和相对性的多种明物质")。银河系，太阳，地球，山和海，非生物、生物、人，细胞、基因体、蛋白质，高分子化合物、分子、原子，光电子，量子，能子等……。(全文完成)
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