《记梁任公的一次演讲》中，梁启超（梁启超号任公）在清华大学作题为“中国韵文里所表现的情感”的主题演讲。
他讲到了一首《箜篌引》的古诗，不禁悲从中来。
《箜篌引》这首古诗很短，只有四句十六字：
公无渡河。（劝你不要渡河）
公竟渡河！（你怎么还要渡河）
渡河而死；（渡河时死了）
其奈公何！（我拿你怎么办）
这首诗的背后有一个感人至深的故事。
一个披肩散发的白头老翁，拿着一个水壶狂奔着想要渡河，也不管河水澎湃，水流湍急。他的妻子跟在老翁的后面，不断地劝阻丈夫不要渡河。但是老翁根本不听，一意孤行，渡河而去。
渡河时，老翁溺水而死。他的妻子悲痛欲绝，然而一切都无法改变。她拿出箜篌悲歌一曲，然后，也追随丈夫跳进河里，殉情而死。
读罢这个故事，令人扼腕叹息！
是什么力量，让老翁蹈死不顾也要渡河呢？
我想起了戊戌变法的谭祠同，他不就是那个蹈死不顾的老翁吗？戊戌变法失败后，谭祠同放弃了逃生的机会，他说，自古以来，变法总是要流血牺牲的，而中国的变法却没有，就从我开始吧。
谭祠同英勇就义了，在关押他监狱的墙壁上留下了他的绝笔诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
这首诗令我想起了“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的屈原，一生为楚国的强大而殚精竭虑。
最后楚国灭亡了，屈原拒绝了别国许给他的高官厚禄，毅然抱石沉江而以身殉国。
这首诗也让我想起了誓与敌船同归于尽的邓世昌，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，就是对他的一生最好的写照。他明明知道只要跟敌船相撞，就会有死无生，然而，他还是义无反顾的去做了。
是什么力量，让他们如此决绝？或许是一种爱国的情怀吧，为国可以视死如归，至死不悔！
“为什么我的眼里饱含泪水，只因为我爱这土地爱得深沉。”无数的仁人志士，为了国家的安定，民族的复兴，人民的幸福，而蹈死不顾，令人肃然起敬。
鲁迅在《中国人失掉自信力了吗？》一文中写道：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”正因为中国脊梁的存在，中国饱经沧桑和苦难，依然屹立不倒。
北宋大家张载为天下儒者树立了一个标杆：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
“捐躯赴国难，视死忽如归”，这是一种信仰的力量；“舍身饲虎，我不入地狱，谁入地狱”，这是一种无私奉献的精神；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”，这是一种仁者舍己为人的品格。
匈牙利爱国诗人裴多菲诗云：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”总有一些东西需要我们去守护，它比我们的生命更重要。
孔子曰：“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍身而取义者也。”于是我就读懂那个老者，也读懂了他的妻子。
恋怀，一个想以教书育人为己任，不断地走在教学路上的语文教师。请尊重作者原创，转载请联系作者！
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