卓仓贡扎西伦布

卓仓贡扎西伦布

　　注：10年前与卓仓贡扎西伦布无意之中相逢，竟不知她的名姓和辉煌至今。昨夜梦中重回，今晨网上搜索，才知和瞿昙一样地厚重灿烂。气势恢宏的瞿昙让我惊叹，而废墟之上的卓仓贡扎西伦布却让我真正牵挂。今日情之所至，以文抒之。

瞿昙寺，听说的人不多，到过的人更是廖廖，而作为瞿昙寺静修之地的卓仓贡扎西伦布，或许大多数人一辈子都不会知道，那怕你到了瞿昙，也可能因为一不小心，而错过了与她结缘。与瞿昙相遇，非常偶然，只是因为在西北旅游的途中，无意中受了路旁的指引，于是带着冥冥中的缘分，驱车盘绕过山峦，来到了她的身边。

在这个深掩于翠绿群山的偏僻小村，瞿昙寺的存在显得气势恢宏，颇具皇家风范，外传“小故宫”的称号，确是不假。不过久远的蜗居，让她远离了世俗，去掉身上的绫罗金钗，真切地融入了当地百姓的生活，如今，尤如一位衣着朴素、席地而坐于田间地头的妇人，和谐融洽地与小村共生。瞿昙历久岁月的侵蚀，木做的门头即使斑驳的色彩也不曾留下点滴，只有一位着着红色僧服的喇嘛，鲜艳地坐在这个夏日的清凉之地，沐浴着温暖的阳光。寺前的空地上，晾晒着大片的虫草，牲畜们或卧或走，与这僧人一样的悠闲。见到我们的车来，红衣的喇嘛木然地走进收费的小屋，打开售票的窗口，将票递了过来，又将钱收了回去。

卓仓贡扎西伦布

跨过寺庙高而阑珊的门槛，跃入眼帘的，依然是满院的灰黄。所有的建筑，在经过500多年的风雨，剥落了外表的浮华和曾经的喧嚣，还原了木石的本色和纹理，以及佛堂应有的清静，就连建筑该有的棱角，也如在佛语钟声中悟了道，变得圆润光滑，尤如菩萨和善的目光。在诺大个院内，只有我们一行几人，奢侈地享受着这跨越了五个世纪的佛音和袅袅的香烟。在这个没有导游、缺少讲述的陌生寺庙，我们只有通过自己的心灵，去触摸她的辉煌和没落，去通灵她的喜悦和忧伤。

出得庙来，阳光已是偏西，浓浓的水雾，将远山笼进自己的怀中，只留下山脚的油菜花，独自静静地绽放。我们趋车逐去，这才有幸误入了卓仓贡扎西伦布。她距离瞿昙寺大概十余里，处在一个平缓的山腰，与之面对的是迷离高耸直入云际的大山，也许活佛选此作为静修之地，就是为了时刻警醒僧侣们，在大自然面前，我们该如何审视自己的渺小，谦卑地修行。

卓仓贡扎西伦布，汉语称药草台寺，系藏传佛教格鲁派寺院，《西宁府志》曰：“药台在城南五十里，瞿昙寺下院也，依山临流，多产药草，因为寺名云”，明清二代鼎教盛期，该寺有近500僧侣。但是此刻，摆在我们面前的，却是一个极度残败的寺庙，一堵勉强站立、支离破碎的院墙。走进唯一一座倔强屹立的门楼，看到的却是一座同样破败欲坠的藏式小楼，但即便岁月消去了她的华丽，却依旧夺不走她的高贵，在断壁残垣之间，那处处精雕细琢的遗迹，似乎在高傲地诉说着她曾经的美丽。

卓仓贡扎西伦布

瞿昙寺虽然繁华尽褪，还留有身躯，卓仓贡扎西伦布却已是一片废墟，那怕一缕清烟，一抹钟声，也随着历史的长河，流淌地不知踪影，唯有这对面的大山，还可以让我们感知当年修行者的心境，唯有这满山的巨树，还可以让我们触摸到当年的恢宏。

带着无限的感慨，我们将要离去，或许永不复来。透过倒车镜，看着逐渐远去的卓仓贡扎西伦布，不知为何，会有一袭热泪，悄悄模糊了双眼，无因无由，在这婆娑的泪光中，突然一位红衣喇嘛立于废墟之中遥望着我们，他虽然陌生，却又感觉如此稔熟，等想看清之时，却再也寻不到他的踪影，难道那是前世的自己，在此久候，只是为了与今生的自己一眸相逢。

此刻，不知何处，传来活佛仓央嘉措的《那一天》：那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你在颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖......