俗话说：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”
那些积德行善的家庭，必然会有繁花似锦的未来。那些作恶多端的家庭，必然会遭受巨大的横祸。一切，都跟“人”的本身有关。
家庭由好几个有关系的亲人构成，自然就会受到这些亲人一举一动的影响。有些亲人旺家，自然家庭兴盛。有些亲人败家，自然家业衰微。
民间有个说法，三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷。就是说，三十年前，可能是你们旺家，三十年后，可能是我们旺家，又有谁说得准呢？
就是因为“说不准”，所以这个世界才多了变数，让人们有改变自己命运，以及家庭命运的机会。
长成这几个样子，才算是旺家之相，好命的根源皆在于此。
一、忠厚踏实，乃旺家之相。
苏轼有言：“忠厚传家久，诗书继世长。”
忠厚，才是家庭代代传承下去的品质。读书，才是子孙后代们该要做的事儿。一个忠厚，一个读书，哪怕不能让家庭大富大贵，也能让家庭安稳。
人活一世，不就是为了“安稳”这两个字而活着吗？很多人在外面奔波忙碌，也没有什么休息的时间，安稳对于他们而言，就是奢望。
至于“踏实”，那更是普通人必备的性格特征。你是一个浮夸的人，跟你是一个踏实勤恳的人，最终的结果，那是天差地别的。
浮夸之人，做不成什么事，也赚不到什么钱，也许连养家糊口都困难。踏实之人，一辈子都做好自己的本分，自强不息，终究得以善终。
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。此乃天道。
二、折而不屈，乃旺家之相。
陈寿在《三国志》中写道：“机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。”
大致意思是，刘备的谋权和机变能力，确实不如曹操，所以他的基业比较小。但是，刘备百折不挠，坚韧过人，所以他成就了自己的一代帝业，确实不凡。
在刘备小的时候，长辈看到刘备家门旁边，有一棵千年古树，就断定这孩子肯定是贵人。后来，刘备的成就果然没有让这些人失望。
刘备身上，有成功必备的品质，那就是百折不挠。他一辈子，六起六落，但又不服输，可谓是“白手起家”的典范。
试想，一个普通人，失败了一次，直接就放弃人生，啥都不干了，哪能像刘备一般，次次失败，而又次次崛起呢？
这就是所谓的“高逆商”。跟智商和情商相比，逆商高，才是决胜之道。
三、谦容有度，乃旺家之相。
先秦·老子《道德经》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
这番话，可以用一个字来概括，那就是“虚怀若谷”。人之内心，要谦卑。人之胸怀，要广阔。为人处世，既能容己，也能容人。
一个“谦”字，跟一个“容”字，就是大吉的象征。成功的时候，太过于骄傲，就只能走向失败。不如意的时候，过分心胸狭隘，就容易与人结仇。
家庭的发展，不能有骄傲的行为，也不能有狂妄的姿态。所谓“天狂必有雨，人狂必有祸”就是这个道理。狂妄到最后，那是会失败的。
这所谓的“谦卑容人”，除了跟做事业有关，还跟与人相处有关。跟亲人日常相处，能够容忍就容忍，能够妥协就妥协，人心才能凝聚，家庭才能团结。
正所谓，大肚能容，容天下难容之事。开口便笑，笑世间可笑之人。容人到最后，笑到最后，那就是妥妥的赢家了。
四、进德修业，乃旺家之相。
《周易·乾》中有言：“德谓德行，业谓功业。九三所以终日乾乾者，欲进益道德，修营功业，故终日乾乾匪懈也。”
大致意思是，君子要增进自己的德行，建立自己的功业。平常的时候，也该保持自强不息的姿态，不能有所懈怠，那多半就能成功了。
德行这种东西，不论是听起来，还是看起来，都是虚无缥缈的。以至于很多人都觉得，德行，真的有价值吗，有的有意义吗？
只能说，看得见的物质，终究有一天会被人们挥霍一空。唯有看不见的德行，才会在关键的时候，帮我们一把，让我们可以走出生天，渡过难关。
家庭的发展，更需要德行。上文谈到的“积善之家”，就是“有德之家”。家庭的钱财再多，但没有德行，那德不配位，再有钱也守不住。
家庭有德行，只是暂时遇到了困难，这不是什么大问题。等德行积累到了一定的程度，那家庭自然就发迹了。
文/舒山有鹿
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