首先，我们这一周的对话，变的比上一周更难，因为，可能有不少人已经开始复工，疫情也慢慢变好，也有可能是因为很多都是需要自己去深入体会、觉察的部分了，并且加入了“角色的转换。意思就是你不仅仅需要觉察自己的此时此刻内心的感受，感受的变化，也需要试着去想一下如此情景之下，
孩子的内心感受会是怎样的。我们的天性中有一部分，也是天性使然，是希望“你把话说清楚”，“说明白”，“到底是为啥”，就有点像我们很希望把这句话毫无悬念的说清，句号结尾的样子。并且，这是需要用我们听明白的方式去说，所以，在我们不明白的时候，我们就会去“探究为什么”。“为啥呀”“说清楚呀”“解释一下呀”，大概就会涵盖我们“为什么”的意思了。
首先我们需要开始调整我们的习惯用语，把为什么换成：“怎么了？” “还好吗？”“发生什么了？”“我很好奇？……”一种对孩子这个人关心的句式。大家现在可以在心理默默念吓：“怎么了？” “还好吗？”“发生什么了？”“我很好奇？……”当然，还得注意你的语气和姿态哈，然后回忆下，这周我和孩子的沟通中，我用了多少次这些词语，我用的过程中，孩子的反应怎么样。有没有我可以吸收到的经验，运用到下次和孩子的沟通上。所以，我们在开始练习对话，担心无话可说，或陷入过去的僵局。可以试着去用崇建老师在书中给我们罗列的方法：重复对方语言啦、善用：“怎么啦？”、“怎么了？”、“还好吗？”、“发生什么了？”、“我很好奇？”、“怎么办？”。练习好奇、好奇事件、好奇选择，慢慢的，我们就会发现和孩子对话很有趣。
往往，我们的对话会进行不下去，会被“卡住”。对话的目的是帮助对方觉察，如果我们自己先卡住，那就会发挥不了帮助对方觉察的这个目的了。
根据崇建老师的经验，他让我们从“感受”入手。我觉得，这个“感受”，比我们之前学的“好奇”、“聆听”、“停顿”要更难一些。因为我们对自己的“感受”不熟悉。说说自己的观点、看法、想法还行，讲起来可以头头是道，但是如果问“此刻，你发生了什么”“你是什么感觉”的时候，就不容易回答了。
感受到身体的美妙状态，善于觉察心灵感受的人，最常体验心灵的宁静，容易有喜悦祥和的感觉。
因为这是开启我们安稳、宁静与专注的说话方式，也是能够让孩子体验到安稳、专注的方式
我们在日常生活中，大家可能有过这样的体验：和有的人讲话，就很容易烦躁；和有的人讲话，就会很不舒服；和有的人讲话就会很放松。其实不光讲话了，有时候有的人一进来，不说话，都能够改变室内的气氛。其实，这很大一部分都和那个人他本人内在有关，然后散发出来，我们感受到的。也可以说每个人身上都会有各自的能量场。让我们可以平和、淡定，不为负面情绪干扰，我们并非要压抑、否认或者逃避感受，而是需要带着正面的觉知、承认、接纳它，才能转化这些情绪。
从你的身体，你有多少感受？他们此刻是放松的？舒缓的？紧张的？疼痛的？僵硬的？还是灼热的？你的心灵呢？平静的？兴奋的？喜悦的？兴奋的？害怕的？生气的？难过的？焦躁的？不安的？尴尬的？紧张的？我们人类最初是以感官接触世界的，通过感官逐渐认识这个世界。但往往，随着我们长大，这样的生长秩序被认知、概念、规则绑架，我们就会忽略感官的重要性。所以我们要增强感官去接触事物
感受本身不是问题，有问题的是表达的方式。
我们要如何表达，才能既表达了信息，又能为自己负责任呢？也就是说：我们能否为自己的感受负责？
学会这个很重要。因为我们在言传身教。我们这样做，我们的孩子在看，我们的家人也在看。我们带动家里的转变，才会慢慢开始。
当三三不愿意回家，要继续呆在公园玩滑梯的时候，崇建老师就几句话，领了三三回家。里面没有讲道理，没有分析利弊，没有权威的命令，但是，有爱的流动，有三三的委屈被看见，被同理。这些就是崇建老师对话的“脉络”。
大家可以用这种剖析的方式，把我们书中前面，后面出现的对话，都可以这样分解下，这对大家熟练掌握对话脉络，非常有帮助。
并且，大家可以记录下你和孩子之间的对话，我发现我们还有一小部分人，每天的打卡是：我今天倾听了孩子的话。或者我今天觉察了自己与孩子的对话。
...我们打卡是为了通过对话提升自己内在资源去学习对话 而不是为了去学一两个词。要去剖析分解，崇建老师的对话。把他当作模版去运用到自己身边。
顺利的和不顺利的都记录，然后自己剖析。你怎么说的时候，孩子是什么样的反映，你又如何说的时候，孩子又是什么反映，说到哪里，你们就说不下去了.......这些都是值得我们去学习的。这样，我们就能够发展出依循崇建老师对话的脉络，并且适合我们孩子自己的对话了。
如果，还没达到，也请继续努力，毕竟我们『对话』的学习、改进我们的对话模式是需要时间的。你的学习、成长，家和都会在旁边陪伴。
我们可以更好的处理家里的冲突，我们家里的气氛也就会更温暖。爱也会让孩子对我们更信任。即使做错了事，他也会知道，我的爸爸妈妈在，会帮助我，而不是打压，有了爸爸妈妈的支持，孩子才更有力量去面对外界的压力。
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