2019第八本《浮世绘》&观葛饰北斋画展有感

听说家门口有一场葛饰北斋的版画展，没理由不去啊，于是拉出压箱底的《浮世绘》，又找了些资料，用了一个早上恶补了一把。以前听人说，什么叫你了解了知识，看了本书，不是你听完了，看完了，而是完事儿后能记住多少。好吧，以下就是我能记住的部分。

浮世绘，是佛教中对于净土这一概念而相对的世俗的意思。也就是日本当时的市井生活。这一艺术不是只给高端人士看的小众艺术，而是流行于广大市民间的艺术。从17世纪初，德川家康在江户建立幕府，流行了250多年，直到1869年明治维新，改江户为东京，才逐渐衰落。他的流行得益于德川家族长达200多年的铁腕锁国政权而使国家太平无事，文艺娱乐旅游在市民中广泛兴起，才有了浮世绘的繁荣。而浮世绘的另一重含义带有些色情意味。原因是建立江户时代，广大的男丁从各地迁至此地，男有25万，女人只有8万，所以色情业日益发达。吉原被设定为江户的红灯区，浮世绘的很重要的一类主题，就是吉原的妓女，以及从京都传来的艺妓。

浮世绘的画法主要是版画，有画师负责绘图，刻板师负责刻板，拓印师负责拓印，三个步骤。个人觉得刻板师和拓印师也不应该忽视，尤其是刻板师，如果你见过葛饰北斋的百合，他的线条多么灵动，需要刻板师多么高超的技巧才能体现，你就会理解了。但是在历史长河中留下的，只有画师的名字了。

其他的大师我没看介绍，主要了解了葛饰北斋。真是个奇人，怪才。他两个称奇。一是终其一生都在无比激情的绘画，富士三十六景是他在70岁时画的，距他17岁开始画已经快50年了，这居然成了他的代表作，老爷子仍不安分，80岁又再创作瀑布系列等。（名字忘了）一直到他90岁去世，也没离开过他的绘画。一生都在过着百米冲刺的绘画生活。第二个称奇，是他开创了浮世绘里山水画的先河。以前大家都在画美女，画歌舞升平，但他开始了绘画富士山，画海浪（招牌海浪），画市井生活。他也是浮世绘晚期的代表人物，大大拓宽了浮世绘的绘画领域。

这次展览，主要展出他最有名的富士三十六景，每幅画都有富士山，画面极具设计感。人物，山，景，都是一个元素罢了，不是为了彰显哪个，而是统一布局，共同设计，所以每个人物面部都相似，但形体却不同。三十六图，其实后来作者又补了10副，共46图，因为是版画，所以面积都不大。仔细看看，每幅都有天空白云，但云朵的设计各不相同，有用线，有用面，有用对比。表现作者丰富的巧思。好了，上几张图，以飨观者。

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