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从顾影自怜到窥镜自媚

从顾影自怜到窥镜自媚

作者: 木槿希希 | 来源:发表于2020-06-19 10:45 被阅读0次

当人类的祖先从树梢来到草地,不知几世几载便由爬行发展到直立行走。有一天,一只母猿(也有可能是公猿,无从考证,权且这样认为)来到河边喝水,突然发现水中也有一只自己的“同类”。她被她的容貌深深的吸引了,于是,每天傍晚她都独自一人来和水中的“猴儿”约会--只是深情的凝望,谁也不说话。有一天,正当她暗自销魂之时,他来了……她好紧张,这时她发现,水中又多了一个他,和他一模一样。她惊呆了--原来,那日日想见的俊美模样竟是自己……这个发现或许加速了人类的进化和繁衍。

从发现自己的模样开始,人的自我意识也开始萌芽。人类社会早期便止水为镜,每天早晨抑或午后,她们或独自或结伴到水边梳洗-打扮-妆容(发展的进程可能缓慢,有些还不相信那就是自己吧)。直至公元前3000年前后,人们发现磨光的青铜里也能照见姣好的容颜,当然这个不是人人都能享用的,只有贵族才可以。所以贵族的自我意识较之平民更强,因为他们对自己的审视更清晰、更具体。

尽管青铜很高贵,但毕竟看到的还是不甚清晰,或许还有点斑驳。可对于促进人自我意识的觉醒方面的作用是毋庸置疑的。在促进人类社会的发展历程中具有举足轻重的作用。

镜子可以说是人类最伟大的发明之一,因为它可以让人类看到自己的模样,从而知道自己属于美还是丑,虽然镜子的作用一直以来的作用相当单一,但它始终是家家户户不可或缺的必备品之一。时至今日,尤其女人对镜子还是有相当的依赖。古人以为:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”这当是镜子更宽泛的意义。

如果说镜子是人类自我意识觉醒的助推器,那么发展到今天的人类,自我已是相当的突出和醒目。在自媒体高度发达的今天,人们已经不需要“守着窗儿,独自怎生得黑”了,人们可以选择进行自我宣泄的渠道是多样和丰富的。人们可以发表“说说”“日志”、可以“自拍”发“状态”、可以“直播”“点赞”……凡此种种,不一而足。

以自拍为例。如果说照镜子是自我觉醒,是顾影自怜,那么自拍更大程度上是窥镜自媚。照镜子是自我暗示,自拍更大程度上有自我炫耀的动机,近距离曝光着自己的生活细节。自拍经常看上去是随意、即兴的,但其实,大多数发布在社交媒体的自拍都是经过了精心的设计、挑选和美化,人们期待这些自拍能够最大限度地符合观众的审美——毕竟,只有这样才能收获最多的点赞。

以直播为例。时下“微直播”如火如荼,发展凶猛,大有一发不可收拾之状。较之自拍其对自我的暴露和宣泄更激烈也更透明,其视觉冲击力更强,常有不忍直视之感。他们假装自己是明星,享受着大家的注视。

凡此种种,表面上看是助长了我们的自我意识,深层意义上来说无疑催生了自我意识的分裂:人们可以通过这些可以在社交媒体上塑造另一个自我,这个自我更多是在他人面前的自我表演。日益泛滥的自我必将招致更多的社会问题,自私、物欲、膨胀、蛮干……种种现象层出不穷。

一代又一代人在强调自我的年代中长大,开始追求与之相符的简单、微小的审美趣味,追求对自我感受的表达,将龌龊生活中的不如意都寄托在虚幻精致的自我依恋之中。唯一说得出口的只有自我表达。

闭上眼睛缩回自己的壳里,除了自我的伤春悲秋不去多考虑其他,这是一个时代的症结。

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