恐惧与颤抖是人类的巨善

恐惧与颤抖是人类的巨善

歌德有一句名言，恐惧和颤抖是人类的巨善。本来不曾了解这话中的道理，向来刨根问底不是我喜欢的方式，只是一一次偶尔的机会，让我发现这句话中蕴藏着很多深刻的事实。

在很多时候，中国的历史上出现过鬼，一向喜欢把玩古文，时不时翻阅一些古代的小说，聊斋自不用多说，搜神记与升仙记也常常回旋在我的脑海，最近又把以前看过的古书重新打开，此古书非彼古书，假如真的拥有古书，那么我这辈子就不需要朝起暮归干一些枯燥的琐事糊口了，以书养书是个不错的手段。仅仅是翻版的现代纸张印刷品，从上面没有看到古气，偶尔有一些鬼气，所有的神怪仙魔，无非就是人类的罪恶衍生或者动物的不老之身。

所以古人总是敬畏一些东西，那些东西碰不得，不敢碰。

人类从很遥远的古代就开始敬畏一些东西，所以生来就算是恶人，也期待死后在地狱不需要受尽一切折磨，所以明白伪善，尽管这样依旧在本质上逃离不了轮回苦痛，更重要的是伪善本身就不是善，然而此刻我想说，伪善有时候也是一种善。

因为一直有鬼，所以世界不太平，没有所谓的太平盛世，因为有鬼，所以怕心里有鬼，心里有鬼活得就会多灾多难，所以古人明白作恶不能作尽，杀手杀人也得看情况，所以古代有名的杀手被列传，比如荆轲。

杀手，以杀人卖命谋生，或者图事业，然而即便是杀人不眨眼的魔头，面对数十名手无缚鸡之力的孩童或者老妪，也会免不了手下留情，毕竟对地狱的敬畏是不容易消除的，所以人是一种极度善与恶的结合体，善如菩萨，恶如豺狼。

所以古代那些当官的，即使贪心，即使色心，即使杀心俱全，都在表面上做的很好，以求一种好的姿态，一方面为政绩，另一面是一种善，是伪善，因为伪善，那些巨富贪官在每一个节气会拿出一部分赃款做做善事，古装戏里总有那些老爷在寿辰时候拿出一些馒头，稀粥给穷苦百姓，做一下表面功夫，以至于寿终之后可以因此不受过多的地狱磨难，这一些微不足道的善虽动机不良，但至少在结果上是皆大欢喜的，毕竟他的每一次伪善的举动总是因为背后的动机，变得现实，让百姓有一些甜头，贪官有之，然而取之于民，偶尔的用之于民就显得合情合理。

时代来到了共和国二十一世纪，人口繁荣，人气十足，鬼气全无，周围是热闹的花香鸟语，高房拔地而起，于是鬼怪再无容身之地，鸡鸭鹅，连狐狸猫也成不了精，不是没老就被吃，就是老了就死了，所以精怪也没法成气候，这个时候似乎是人类的天堂了，于是似乎人类看不到恐惧了，心中也再无敬畏。

因此，贪心，色心，杀心，都露出了可怕的真相，不需要伪善，于是现实主义的理论把所有的东西特色化，恶可以暴露了，不需要装饰门面，甚至可以大摇大摆的贪赃枉法，有钱长面子，只是丢良心。

古人敬畏鬼怪，敬老爱幼的时候，二十一世纪的此刻，一则旧闻，震撼了多数有良知的中国人，甘肃“血色校车”事件触目惊心，二十几口人命，含苞待放的花朵凋谢了，作为一个中国人感到很痛苦，作为一个人就觉得很愤怒。

校车背后的杀手与古代的刺客相比实在恶毒，是要被打进十八层地狱的，这个杀手是有许多的因素共同形成的，有肇事司机，有当地教育部门，有社会监管部门，还有社会的坏气质。

肇事司机，他的故事我们不知晓，但可以想象，是一个急于出车的人，为了赚钱可以疲劳驾驶，很多时候我经过红路灯时，自觉的停在了红灯下，很多大货车还会飞快经过，假如我意识错误或者是色盲，我就上西天了，也有时候绿灯快结束，黄灯要抛头露面时，这个时刻飞车特技者算是最多的，所以这个时候我一般老老实实的。

这是个可怕的交通事故，偶然也必然，每一天都有无数的交通事故，像这样大的不多，但是出事的时候没人保证出车祸的那些人是谁，孩子还是老人。

幼儿园，我小时候收费真的不高，可是如今的学费真的很高，可是高昂的学费带来的不是最好的教育与最安心的家长的等待，相反很多限制，比如不是义务教育，所以出现一系列私人幼儿园，而家长们的心态也是不够成熟，以为幼儿园就是个看管孩子的地方，可是就是这样一个地方，出现了漏洞。塞车家长们来接送孩子本来就可以看到这个现象，然而中国就是有这个气质，顺应，顺应，大家都顺从了，于是就成了正常，连反驳心思都没了。

可悲的是那些孩子。

教育监管部门拿尽了好处吧，那些个私人幼儿园就是自己人，自己人中国人向来是手下留情的。

伪善变成了真恶，没有了鬼，就没有了恐惧。

这则旧闻使我颤抖，你呢。

恐惧与颤抖是人类的巨善