教育其实质只为求存，无论是个人层面，还是国家层面，都是如此。
在古代中国，科举制度下的教育，学子们读得无非都是四书五经，这只不过是国家的求存行为，只有所有人读了四书五经，这有利于社会的稳定，可使国家长治久安。学子们读四书五经，便有可能飞黄腾达，获得更多的生存资源，你若对科技感兴趣，对不起，那只能是业余爱好，对自己的生存可能就没多大帮助。
近代以来，在中西文化的剧烈碰撞之后，以学习四书五经为代表科举制度崩溃，其原因无非是四书五经只能维护国内稳定，而无法抵御西方外敌入侵，国家求存面临严重威胁。只有培养更多科技人才，国家才会存在下去，因此，才有科教兴国之说。
通过上面的叙述，我们发现，个人层面的教育求存，只有与国家层面保持高度一致，你才有可能利益最大化，达到个人与国家的双赢。然而，就当下来看，我们对教育的理解似乎与国家意图相背离，当今世界国家求存的唯一途径，无非就是科技创新提高生产力才是国家生存之道。因此，国家所需的是创新人才，而非只学现有知识的博学之士。这不是说只培养创新意识，不学习已有的知识，而是在学习现有知识的同时灌输创新意识。
人的创新能力，离不开知识的积累，可也与知识的多少无关，有时甚至随着知识的积累，会限制人的创新能力。比如，牛顿、爱因斯坦等伟大的科学家，都是在自己知识积累不多的年轻时代获得了巨大的成就，而当自己的知识越积越多之后，就再也没有获得过巨大成就。创新无非就是立异，而当知识积累到一定程度，你可以用所学的知识解释一切时，你便没有了怀疑，因为你自圆其说的能力太强了。所谓无知者无畏，当积累的知识不多不少之时，就敢于提出不同的见解，自己也无法用所说的知识自圆其说，那只好用不同的思路解释，这就是创新。
国家教育志在培养创新人才，学生接受教育志在求存，让自己成为国家所需的创新人才，教育部门如何引导学生走上创新之路，才是当今教育的本质所在。可在当下，国家十分重视教育，重视教育的目的无非就是求存，为国家培养出大量的创新型人才。然而基层教育部门在理解上出现了偏差，特别是基层教育部门的领导，在重压之下，无法做到知识积累与创新思维兼顾，一味追求学生的知识积累，创新思维能力的培养欠佳。究其原因，无非有以下几个原因：
笫一，创新思维能力难以量化，是一个难以评估，又是一个短期内无法提高的一种能力。
国家重视教育，这是肉眼可见的，重视就意味着国家的监管力度大，教育部门的领导只要干出点成绩，自己的压力就相应减小。因为知识积累是最好操作的，无非就是苦学苦教，而创新能力培养既难又费时间，上级领导在检查时也难以量化操作。知识积累这一块，看考试成绩就可以了，创新能力这一块，怎么办？谁也无办法考核。久而久之，就将教育搞成知识积累教育，而丢掉了创新思维教育。
第二，教师对教育的理解出现偏差。由于我们教育上千年来都是传道授业解惑，而非对现有知识的存疑，教师也无法跳出传统教育的圈子。
笫三，家长的推波助澜作用巨大。前面说了，在当下，教师也无法跳出传统教育的圈子，更何况是家长。我们的家长总希望“望子成龙，望女成凤”，什么是龙？什么是凤？在家长眼中，无非就是考上好大学，将来找个好工作，这与国家眼中的凤与龙有很大的差异。即使孩子具有很强的创新能力，而且还有很强的创新意识，可在家长眼中，这些都不如考个好成绩，这无疑压抑了孩子的创新能力。
那么，国家急需大量创新型人才，怎么做才能培养出创新型人才，而不是知识积累型人才呢？光靠重视显然不够，还需采取相应的长期措施，短期内是无能为力的。（下文待续）
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