串讲是传统的语文阅读授课方式，以教师对文本的提点、串联的讲授为主。“讲”是主体，以教师的讲授为主；“串”是方式，阐明并串通文意，勾连理清文脉。何为“串讲法”也即:以教师为主导，以板书为纲，以逐段逐词讲解为主，辅以少量提问的一种传统教学方法。串讲对教师水平构成极大的考验，对教师素养要求更高，对学情把握更具体。串讲适合的是理解难度较高的文本，串讲是提点文意、串联文意的讲授，其核心就是文本信息要点的提取及信息的结构化。
我的批注:既然串讲也是一种传统的授课方式，只要能抓住重点、思路清晰、能吸引学生且能启发心智，这样的授课方式就能达到教学的目的，就会有成效。虽然我们现在的授课方式不能和“串讲”法相提并论，现在的语文教学方式不再提倡串讲，大都是结合了多种教学方法的综合应用。
罗老师在这节中以古诗词《定风波》和当代散文《生命》为例，从以下三个方面谈谈对串讲的理解。
一、苏轼《定风波》文意串讲
《定风波》里的人生滋味有多深？黄州的春天对苏轼有着怎样的启发？
(1)上阕的语义分析
“莫听穿林打叶声”“穿林打叶声”明明有声音，且进入听觉，但“莫听”就是要避开，不听。“何妨吟啸且徐行”“何妨”就是“不妨”之意，要避风雨，但“吟啸且徐行”，雨中行走艰难，但可以选择从容自在的态度。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕”，这是自劝自慰之词，风雨中徒步行走，是不可能“轻胜马”，“谁怕”，即“不怕”。弦外之音就是风雨没什么可怕的了。于是上阕最后一句“一蓑烟雨任平生”，就是自己对功名富贵无欲无求，任由风雨。当然，正是酒酣而有醉意之时，旷放吟啸，借酒自我安慰。
(2)下阕的语义分析
下阕领悟。“山头斜照却相迎”这句点明领悟的机缘。“料峭春风吹酒醒，微冷”酒醒。梦醒，此刻“山头斜照却相迎”，太阳出来，风雨过后，暖意洋洋。这样看来，由风雨到夕阳，由雨到晴，世事变化无常，“不能改变就得适应”，随遇而安吧。“回首向来萧瑟处”，也就是说回顾以往的风雨经历，此时已是黄昏，于是，该“归去”了。之后再回首，那些风雨不再有，夕阳西下，晴也不在有，当时间流逝，经历属于过去，那一切的一切都不会再有，归顺于幻境罢了。
(3)串讲的要义
这首词不难发现:上阕自劝，下阕自悟，也就是上阕表现态度，下阕着重表现领悟。词中，有叙述，展现一个由雨中行走到天气转晴的过程。这也就是串讲中的关键一环。也有议论，“莫听”“何妨”，从这两个词上不难发现“议论”。上阕看似旷达，其实有种自我安慰。下阕议论，揭示自己所领悟的哲理，把世间事物看淡看透。
我的微思考:串讲《定风波》，其实立足于文本内容，在整体理解的基础之上，理清了文脉，再理解和分析就“顺理成章”“水到渠成了。
二、韩少功《生命》文意串讲
标题《生命》的意义:一者，生存、生死；二者，即人的一生的历程；三者，生命的意义，即生命的价值观:臧老有这样的一句“有的人死了，可他还活着”。生老病死，人各有命。那么，人生该有什么样的历程，这就是你的修行、修为，也是你的选择。正所谓“善有善果，恶有恶果”。罗老师逐次从五个分段串讲、又从文意的具体串联这方面分析。
我的思考:在《生命》这篇文章中，人所救助的，都是困境中的生命，无论是狗、鸟，还是低智能的生命，都对人的恩惠有回馈。总而言之，自然界万物生灵的遭遇危险都是相互勾连的。“感激和信任”并非无端而起，虽都是外在行为，但行为背后都有共同的东西，那就是“善意和温情”。施恩与感恩的温暖那一刻，会很快过去，但有了温情的给予和对温情的回馈，这个世界因此被改变。难怪有这么一句“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。
当你发现你的善意和温情都能得到这个世界的回馈，你就会惊喜地感到，生命并不孤单，世界万物都是一体的。于是，一言以蔽之，这个世界都是有感情的，是有生命的。
尽管这个世界万物是一体的，但因人与人不同罢了，所以只有外在形态的差异，并没有内在本质上的区别。人类应该超越狭隘的“家门”“家族”概念，走向“世界”这个“大家”，你就会看到“更大的一扇家门”，走向“更大的一个家族”，所以“分段串讲5”的理解稍有点难度，罗老师说“要注意剥离形象化表达的形象部分，提取其抽象部分”，这句话我觉得理解不到位不透彻，成了我的疑惑。
文意的整体串讲，这一小节的分析更详细，层次分明，结构完整。这样看来，文本展开的三个层次:人类的善意和温情能够获得别的生命的感激与信任、万物皆有生命情感的理念、人们应该转变观念，突破狭隘的生命观，把整个自然视为自己的家，以更深厚的生命温情投入自然。综上所述，文本旨在说明，人应以更广阔的生命观念、带着更丰富的生命温情，去对待这个世界。
三、串讲之要义
(1)串讲必须“撮要”
(2)串讲需要落地
(3)串讲重在勾连
(4)要讲出理解的路径方法
(5)要注意串讲的节奏
四、结语
串讲有两个基本前提:第一是教师的学科修为精深，第二是教师的学情理解通透。
我的思考:“串讲”要根据文义理解的难度，分出轻重缓急，教学过程中应有学生活动的穿插，教学语言要有讲究。总以为真正意义上的“串讲”是一种对老师过高要求，可谓“高深莫测”，其实我们的教学方法不是属于传统意义上的“串讲”，我认为，作为一枚教师，要根据自己知识储备量和驾驭课堂的能力，量力而行就好。罗老师所说“为串讲正名，已经严重有悖于当今主流的教学主张，但我并不介意，因为没有哪个人是为了迎合他人而来到这个世界的”这一点，我赞同！串讲这种教学方式固然传统，但对执教者要求较高。若读书较少、能力较弱、悟性较差的教师就无法串讲，否则就会适得其反。多年以来，我适应了所谓自己的一套教学方式，但也要与时俱进，因此，和罗老师观点一样，我不反对新事物、尝试新教法，没有一种教法可“包治百病”。在新时代发展的当今，教学方法灵活多变，“开卷有益”嘛，作为一枚教师，更应该多读书，不断学习，掌握新方法，学习新理念新思想，去不断摸索并尝试，驾驭属于自己风格的教学方法，顺应这个时代的转变。
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