从本周开始,我准备把《美国人》这本三卷本的大部头,通过每天30页,写300字笔记的形式,把它啃下来。今天是第一天。
从第一卷《殖民者》的引言开始。
引言这一段的描写非常生动,也非常经典。从一个具体的场景,也就是第一批五月花号的乘客来到美洲大陆的那个场景来切入,写出了他们所面临的困难,以及希望。
文中最后写到:“从未见过一个希望之乡看来竟如此地前途黯淡。然而在一个半世纪之内——甚至在美国革命之前——这个令人却步的险恶环境已成为世界上比较“文明”的地区之一。一种新文明的大致的轮廓已被勾画出来。这种情况是如何产生的呢?”
困境塑造非常具体,然后留下一个问题引起读者的思考。看来,不管是什么内容,从8分钟的分享,到3大本的煌煌巨著,都需要虚造困境。而且,随时留下问题,带着读者往下走。
进入第一卷的第一编《山巅之城——马萨诸塞湾的清教徒》。
这一段主要写来自英格兰的第一批清教徒们,如何在美洲大陆建立自己的教会系统和政治理念的。主要有几个特点:
1、他们勤于布道,但是不拘泥于教会。他们甚至不把布道的场所叫做教堂,而是称之为“聚会厅”。
2、他们注重实际,而不是迷恋于宗教教条,专心致力于纲领、行动计划和联合方案。可以说是一批真正“躬身入局”的人。
3、他们坚持自己是来源于英格兰的臣民,在既严格坚持英格兰法律的同时,也会根据实际情况,对法律进行合理的解释,以适应当时的环境。
文中写到:“因此,清教在美洲所发展的是一种注重实际的习惯法正统观念。他们依赖《圣经》,专心致志于纲领、行动计划和联合方案,而不怎么迷恋于宗教教条。这就定下了他们社会的基调,并预示了未来几个世纪中美国的政治生活。”
所以,清教徒来到一个未经开拓的“蛮荒之地”,他们带着精神上的支撑,同时又要面临各种需要解决的具体问题,这就打造了他们既有坚定的信仰,又同时非常务实的精神传统,这个传统,一直贯穿着几个世纪的美国生活。
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