美文网首页
永远保持 盆水清净

永远保持 盆水清净

作者: 杨丹曦 | 来源:发表于2019-05-12 22:21 被阅读0次

    这是《法句譬喻经》里的一个故事,我们可以看到,佛陀用多么精辟的比喻来教诲自己的独子,尤其是脸盆与水说出了一个人的口是多么重要。

    从身、口、意三者来说,最能令人受伤,而令自己不得清净的往往是口,守护自己的口乃成为一个修行者最重要的功课,一直到现在,佛寺里都常有“止静”“禁语”的功课,是在摄住我们的口,只有当一个人摄住口舌,才能反观自照,否则终日嚣嚣,就是宣泄于外,内无所得了。

    在另一部佛经里,佛陀又用了一次很好的关于盆的譬喻。 有一天,有一个叫作伤歌逻的婆罗门,他到舍卫城郊外祇陀林精舍来访问佛陀。 他对佛陀说:“世尊!我有一个问题搞不清自己是怎么回事,有时候,我自觉格外爽快,对学过的东西讲得非常称心,连对没学过的东西也能滔滔不绝地辩论。但是,有时候我感到非常昏迷,连平常学的东西也完全想不起来,这到底是怎么一回事呢?”

    佛陀就对伤歌逻开示道:“婆罗门!假如这里有一个盛水的容器,这盆水染有红色或青色,就不能反映出一个人原来的脸色。

    同样的,人的心如果被贪欲所熏,则由于居心不净,任何事物都不能反映出它的实相。 “假如这盆水被火烧开而沸腾,还能映出脸的原貌吗?同样的,人如果被怒火焚身,则不能洞察实态。 “假如这盆水浮着水苔、塞满水草,还能映出脸的外形吗?同样的,人心被愚昧或疑惑所蒙蔽就不能看出实态。”

    佛陀于是做了这样的结论:“婆罗门!相反的,如果这盆水清净而不污,静止而不沸腾,空明而不塞水苔水草,那么不论在何时何地都可以反出物体的实态。

    同理,人心不为贪欲所烦恼,不为嗔怒所激动,不为愚痴所障蔽,不管是何时何地遇到任何事物都能得到正见呀!”

    相关文章

      网友评论

          本文标题:永远保持 盆水清净

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/unwhaqtx.html