探寻59

　　导师：当犹大挡着道时，我怎能臣服？



　　没有人阻挡你，没有犹大，但头脑有一种把责任扔给别人的倾向。头脑不断地在寻找替罪羊。这是头脑拯救和保护自己的诡计。


　　除了你自己没有人阻挡你；只有你在挡道。不要叫出名字。不要说犹大；不要说魔鬼、撒旦、别西卜；没有人在挡你的道。可一旦你相信有别人在阻挡，你就放心了。那么就不是你，那么你又能做什么呢？有别人在挡道。但是我说没有人。


　　宗教人士，所谓的宗教人士总是制造这种东西。他们造出了一个魔鬼，于是每当你犯罪时，是魔鬼引诱了你。一个人就觉得放心了：这毕竟不是我呀，这是魔鬼。印度教不谈论魔鬼，他们有自己的神话：你在前一世里造了孽那些揭磨在强迫你现在造孽。你又一次放心了--你又能做什么呢？前一世现在是无法改变的。如果你问这些印度教徒：我怎么会在前一世造下孽的呢？于是他们说；你在另外一世里做了错事。


　　但首先，在开始的时候，罪孽是什么开始的呢？于是他们发火了。他们说：不要问这些问题--你必须相信。对那些相信魔鬼的人也可以问相同的问题。相信魔鬼的人要比相信上帝的人多，因为上帝没有那么多用处，魔鬼的用处更多些。事实上，上帝是有些麻烦的。如果上帝存在，你就会感到不安；但如果魔鬼存在，你却感到毫无负担，你可以把所有的责任都扔给魔鬼。你犯了谋杀罪--魔鬼引诱了你。你能做什么呢，一个无助的罪孽？


　　记住，这是没有帮助的。不要过多地怜悯自己，不要试图以一个受害者出现。这是头脑的诡计。除了你，没有人在挡道。除了你，没有人会帮助你。所以不要推卸责任。担负起所有的责任，因为只有通过接受它们你的成熟才会发生。


　　但人们在不断地使用诡计--他们的诡计看起来非常有逻辑性。当然，当你生气时你几乎要发疯，然后你后悔了，你感到内疚。怎么才能使它合乎逻辑呢？接着你说：我从来不想这么做。然后你说：它的发生完全违背我的意愿。然后你必须重塑你的形象。你发了疯，你一直以为自己是世界上最聪明和正常的人。现在那个形象破碎了。怎么办？把魔鬼带进来，犹太--什么都可以。你没有做，有人强迫你这么做。


　　在故事中，当亚当被赶出伊甸园时，同样的事情开始了。亚当把责任推在一个女人夏娃身上。他说，"夏娃引诱我吃了那禁果。"当然，夏娃说，"我什么也没有做，是蛇……"蛇什么也说不出，所以就了结了！于是有了蛇，一切都妥了。可怜的蛇！


　　每个人都试图把责任推在其他人身上。如果蛇能够说话他会说，"上帝--他创造了我，他就是那么创造了我，我不得不干这个。"


　　逻辑不断地寻找方式方法--看上去非常有逻辑性。但再也没有见过比逻辑更没有逻辑性的东西了。