有时候读完一本书，却很难评价，尤其面对一本好书的时候，因为它享有大名，广受赞颂，深得名家推崇，自然有其道理所在。而你却不觉得它有可取之处，却是件奇怪的事情。
倘若是本名不经传，作者也无名气，出版社更是小众杂牌，当然可以洋洋洒洒的对它进行抨击，大书特书值得诟病之处。然而当我遇到《棋王》这样一本经典，只能反思自己。
的确，我还是需要承认一点，看完全书后并没有觉得惊艳之处。
百科上介绍此书用了这么一句：“语言抛弃了20世纪80年代惯有的语言逻辑转而回归宋明小说的语境之中，朴实而飘逸俊美。”
至于80年代惯有的小说写法我也不太了解，宋明小说语境，这个我到是认可的。叙事的简炼生动，直来直去风格，作者寓意于词的写法向来也是我非常喜爱的。
整本小说读起来一气呵成，毫无尿点。情节构思、叙事风格、着笔轻重必须都上乘。国内能把短篇小说写好的，不多，阿城当属于翘楚。而《棋王》这一篇，情节简单，却耐读耐看。
故事大概是这样的，文革时期一个青年痴迷棋艺，为棋疯魔，四处寻人下棋，最终通过一战封神的故事。简单吧，不像经历过文革人写出来的故事，多数人对于苦难的过去都有着难以释怀的情绪，汹涌迸发在平淡无华的白描着。让未经历过的人，触目惊心。
阿城在《棋王》中，却试图告诉我们面对苦难时应有的哲学，或许这些苦难、黑暗的日子正是别人所期盼的光明。
之所以耐读，语言表达很有特点，叙事风格、人物动作以及简单的对话，在那个年代下乡接受贫下农民改造的插青小青年，言语也不会如何的复杂。至少比我在这里表达更为简单明了。
许多时候简单并不意味着浅薄。我们的对话，是思想凝练的表达，却多因为思想的不够透，想不明白，昏昏然的表达自我而过于无味。
小说里的事是生活，作家将一个时代的事情杂糅成确定的人，由他们构成的一个故事，经过凝练的现实。而《棋王》里的王一生的真与假，寻究起来却也没有了意义。
到头来，故事里的事，说是不是是也不是。但他应该出现过，在文革时期的中国某个角落，至少他是那个所期盼的。
一、没有英雄的民族是可悲的
英雄，是什么？
青梅煮酒论英雄时，曹操说“今天下英雄，唯使君与操耳”。而自诩英雄的曹操，被世人评为“治世之能臣，乱世之枭雄”。向往周公美誉的他，身后被儿子加谥号为“魏武帝”。
他想当英雄，内圣外王，做一代辅国重臣。最终以武定一生，为枭。
何为英雄？
英雄当出乱世
英雄是可悲的，他的出现代表着时代巨变，既有秩序不存，国破山河，流民千里。
英雄又是幸运的，只有乱世才有英雄，你方唱罢我登场，尽显风流。
如果没有英雄，那我们的过去，我们的先辈，又有谁来演绎，我们又算什么？没有过去的人是可悲的，没有过去的民族是不会存在的。
英雄，就是民族追寻的意义。
而当下的我们，就是这样的复杂，羡慕与众不同的人。正是我们的存在，让他们愈显光彩。王一生就是这样的人，在人人因下乡接受再教育感到失落，不知未来在何方。
他依旧为棋而迷，以棋为生。当低头寻找六便士时，人们却又向往那抬头看月的人。
民族迷茫的时候，需要英雄指路。
二、一个有希望的民族不能没有英雄
我们对未来的希望，建立在当下的认知上。
当下的认知分为两种，一种是长期短视满足基本生理需要，另一种则为了精神上的意义。
那时的我们，在物质极端匮乏的年代，以满足口腹之欲为宗旨。每天劳作之余，便是寻思着如何藏好属于自己的那一份，可以独享的食物。
每个人，就这样相安无事的过着日子，一丁点多余的食物，便能够让精神快乐起来。
人成了野兽，人在一定条件下，是可以成为野兽，衣冠足而知荣辱，仓禀实而知礼节。
可总有些不一样，正如有阴便有阳，有黑暗便有光明。如果没有黑暗，光明拿什么来证明自己？
棋王便是黑暗中的光明。
我们都是平庸中期待着不平庸的出现，我们都在麻木中流传着他乡人的故事，构造着属于别人的英雄之旅。
于是这就样，王一生，他的所做所为成了我们的传奇。他，成了我们的英雄。
我们会将心思放在他的身上，由他带领着去寻找一方乐土。精神上的寄托。
有英雄的民族，是有希望的，有了希望便有未来，而有未来的民族就会有过去，过去中也会有英雄。
英雄，因此流传。
三、敢于抛弃英雄的民族是伟大的
王一生，他并没有参加地区象棋大赛。如果参赛赢了，也弄不出如此风波，也不会这样惊为天人。
他依旧战胜了已有的冠军、亚军、季军。以惊世骇俗的方式，同时与九人下盲棋。
一战成名，称号加身。
只有打败既有的王，才能称王。
成王后，何去何从？
疯魔，归寂，显赫？还是抛弃王的情结，避免又成为旧王。
对于他的割舍感，阿城也没能操刀。英雄最终回归，呼唤母亲。
他不应存在世上，没有活着的英雄，就如同，死去才能伟大。
在童话里，英雄战胜了恶龙，荣归故里，从此一生幸福。
可伟大，只能够被用来纪念，伟大，不应该存于世。
因为伟大是想像出来的，伟大，属于过去、将来，但不会属于当下。
抛弃英雄，抛弃伟大，抛弃荣耀，抛弃过去，拥抱当下。
当下的你们，必然是未来的英雄。
书中结尾处，不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。
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