Part.1语言的逻辑
”有了模糊的空间、曲解的可能、同一句话各自解释的自由，语言文字里头虽充满了趣味，却也充满了陷阱。“
”谬论也是一种训练思考的方式和使用文字语言的技巧，为了培养独立、清晰的思考能力。“
””不以人废言“结论跟提出这个结论的人的身份是没有关系的。“
”要建立正确的因果关系，需凭借知识和经验的积累，因此知识和经验的不足，会带来错误的因果关系。“——成为因果关系前要得到充分的验证。
——在这一章里作者讲了很多语言上的逻辑关系，有些生活中经常会听到的因果其实是并没有经过严谨的推理过程，就直接按照自己的猜测得出结论，所以在生活中，工作中对重要的事情的因果关系都要仔细辨别，才能得出结论。
——有些可理解，有些理解不了。但与其说是理解，倒不如说是不认同。尤其是例子中的某些经典悖论，悖论不同于谬论，谬论是错误的言论，而悖论是自相矛盾的言论，它有一定的逻辑，但无法判断对错。其中”白马非马“的例子我认为就是把实际存在的个体与区别于其他个体的特征分开辩论，从白马是白的，但马不一定是白的，得出白马非马的悖论。正如书中所说悖论是一种很好的训练思维的方式，因此看一些别人对事物的理解和看法，有助于开拓思维，从不同的角度看问题。
Part.2人际的逻辑
”如果理发店里有2位男性理发师可以选择，选发型比较难看的那一位帮你剪，因为理发师们的头发通常是互相剪的。“
””六度分离“理论：世界上任何两个人之间的距离大概是6.“
“在外向性的测定上，好朋友的回答比陌生人准确；和谐性的测定上，好朋友的回答也略比陌生人准确；但在开放性、严谨自律性和神经质的测定上，陌生人的结果就比好朋友的结果来得准确。”
“当医师犯了错时，喜欢、尊敬他的病人，往往不会怪罪医师，而不喜欢、不尊敬他的病人就会追究到底。”
“臆测有时会对，有时会大错特错，臆测的能力也正是内隐知识。”
“用瞬间获得的印象迅速下结论，更容易陷入先入为主的成见的框框中。”
——在这一章里，作者介绍了很多关于心理学研究及现实的例子。文中的人际问题并不仅是人和人之间的交往，还包括群体和群体之间，人和群体之间。社会中的各种问题都可以说是社交问题，因为我们有社交需要，我们处在社会各种纽带之中，这样就会产生各种各样的问题。要解决就要充分地认识和了解问题的来源。就像在幼儿园父母接孩子迟到的例子中，为了减少父母迟到的现象，用罚款的方式来应对，但是现实是情况并没有得到改善，反而变得严重了。那只好取消罚款，但是迟到的父母依然是迟到。原来是因为金钱的损失弥补了父母接孩子迟到的羞愧感，在罚款的过程里也已习惯了迟到，因此取消后也并不能改善情况。
所谓“世事洞察皆学问，人情练达即文章”。企业的管理也要洞察员工的心理，而不能贸然地做决定。
Part.3金钱的逻辑
““80/20法则”80是结果的百分比，20是力量和资源的百分比。”
""长尾分布"的经济模式下，最重要的特色是消费者对一个商品从传统少数、大家公认最热门的选择，变成更多样化的选择。"
“传统的经济学是集权、独裁的，大公司、大企业产品主宰决定了你的消费行为，“长尾分布现象”带来的是一股民主浪潮，许多决定可以由消费者个人或者集体来决定。”
“希腊的哲学家柏拉图认为良知良心是不存在的，一个人守规则、做好事，只不过是因为有别人在旁边监督而已。……柏拉图的论点是，当一个人有了隐形的神力时，他无法抵抗去偷、去抢、去杀的诱惑。”
”经济学大师亚当.斯密认为，人性并不是完全自私的，对别人的同情，体会别人的快乐，都可以说是道德上的感情，它们会影响我们个人的道德标准和判断。“
”在一个分工合作的文明社会里，买卖是因物品和劳力的交换而产生的经济行为。“
——金钱与经济有关，金钱的逻辑我认为可以说成”经济头脑“。这一章作者用了很大的篇幅来向我们介绍拍卖的各种方法和对策。总之，拍卖也是一种商业行为，商场如战场，只有通晓其中道理的人才能加官进爵。其中作者介绍说经济学是研究”稀少“的学说，即是研究由20%的资源而得到80%的成果中的20%，但是由于现在生产力的发展，全球加速一体化而造成”长尾分布“经济，说明现在的人在购买中有了更多的选择，因此也不能忽视小群体了。这是一种新的经济模式。
另外，经济学上也有很多无法用原理来说明的在数据上的有趣的发现。
Part.4数字的逻辑
——这一章里作者跟我们提了很多小学到大学学到的数学知识，数字后面也是蕴藏着无穷的魅力和神秘，例如实数和虚数，当初为了解决x^2+1=0，数学家提出了虚数i的概念。实数与虚数一起叫做复数。数学的世界就像宇宙一样，浩瀚无边，引人入胜。
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