短篇杂言古风（下）
讲师：杨强老师（雪窗先生）
2013年 中华诗词学会主办的第11届“青春诗会”，获第二届“谭克平青年诗词奖”。
2015年 中宣部宣教局、光明日报、中央网络电视台主办，中华诗词学会、中国楹联学会承办的“新春诗词歌赋征集活动”一等奖。
第三届“国诗大赛”诗部榜眼、词部进士。
2016年，首届“海岳杯”诗词大赛诗部行卷第一、词部决赛第三。
著有《雪窗先生诗稿》
李白有一首短篇杂言古风，叫《古有所思行》，写得很奇特，我们看内容：
我思仙人乃在碧海之东隅。海寒多天风，白波连山倒蓬壶。长鲸喷涌不可涉，抚心茫茫泪如珠。西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。
因为汉乐府有一首《有所思》，开头说：“有所思，乃在大海南。”这是直接点题的写法，很古直。
而李白这首也是开篇点题，跟之前的《灞陵行送别》，开端是一样。“我思仙人乃在碧海之东隅”，我思念一位仙人，他在碧海的东边。
这开头第一句共十一字。凡是超过七字的句子，就属于长句了。
像之前那个“云是王粲南登之古道”，属于九字句。这种长句有何好处呢？长句字多，一气呵成，会显得特别有气势，有爆发力。另一方面，它适合表达那种激越、慷慨、跳荡的情感，很能激荡人心。
像杜甫有一首《短歌行赠王郎司直》，写道：
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀，我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动，鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休徘徊。
西得诸侯棹锦水，欲向何门趿珠履？
仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣！
开头连用两个十一字句，音节急促，情感喷发而出，气势很强烈，让人感觉突兀横绝，叹为观止。
李白还写过一首《江夏赠韦南陵冰》，有两句说：“头陀云月多僧气，山水何曾称人意。”用两个七字句缓冲一下，而后突然来四个长句：
不然鸣笳按鼓戏沧流，呼取江南女儿歌棹讴。
我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。
情感激烈跳荡，内心的抑郁不平之气为之一块，最后再来两个七字句，舒缓一下：“赤壁争雄如梦里，且须歌舞宽离忧。”
戛然而止，让人感觉韵味悠长。
所以，这种长句用好了，会特别有感染力。
但这种长句一定要少用，为什么？
首先，你得对节奏的把握很强才能去用。有的人对节奏把握不强，像杜甫的两句：“王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀，我能拔尔抑塞磊落之奇才。”
他甚至不知道如何断句去读，读都读不连贯，那要先培养把握语言节奏的能力。
其次，用这种长句结合情感表达才行，不能随便用。
第三，长句过于奔放，语言功力不足的话，会写得极其粗疏、狂放，结果精雅不足，内蕴不足。
而且即便语言功底很足，也只能在诗里少量出现，多了势必发泄太过，不能曲折、收敛。
所以，你看杜甫、李白，也只是偶尔点缀出现，没有占据太多篇幅。
你看李白这首就是，第一句是长句。后面就转为五字句、七字句：“海寒多天风，白波连山倒蓬壶。”那海上寒冷，天风猛烈，涌起的波涛像山一样壮烈，传说中的蓬莱仙山就在白波之间。
这是刻画仙人所在的环境。
“长鲸喷涌不可涉，抚心茫茫泪如珠”，那里有非常凶恶的长鲸，喷涌出巨浪，让人无法渡过。
而作者又十分思念这位仙人，想去寻觅他（或她），但又不能去，故而抚胸太息，泪落如珠。
李白的诗，有时候会有一些重复的比喻或意象，比如“白波如山”的说法，他在《庐山谣寄卢侍御虚舟》中写道：“白波九道流雪山。”而“长鲸喷涌”的意象，他在《公无渡河》里说：“有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间。”
既然李白不可寻觅仙人，只能寄希望于传递书信了。
“西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑”，有从西边昆仑飞来的青鸟，向东飞去，作者希望能委托它寄一封书信给麻姑仙女。全诗至此，戛然而止。
这首类似于游仙诗，至于作者要表达什么含义，我们可以进行推测。
也许，作者所追求的仙人乃是象征自己心中的理想，表达出自己对美好理想的炽热追寻，但在追求的过程会有重重阻碍，尽管自己十分努力，仍然希望渺茫，他可能是想表达这种无可奈何的感觉。
另外李白一直有求仙问道的倾向，甚至相信长生之术，也许这首诗就是写作者对神仙的想往，也未可知。
还有此诗在最后提到麻姑仙女，作者希望信使青鸟能够寄信给麻姑，说明作者所思之仙人正是麻姑。
而麻姑在神话传说中或者古诗词中，象征着什么呢？关于麻姑，最有名的典故就是“沧海桑田”。
葛洪《神仙传·麻姑》记载：“麻姑自说云，接侍以来，已见东海三为桑田。”李商隐在《海上》一诗里写道：“直遣麻姑与搔背，可能留命待桑田。”
麻姑是神仙世界里长生不老的人物，以她的眼光看待人世，感觉人世间沧海桑田的巨变恍如一瞬。
李白写这首诗，也许是感慨生命短暂，时光流逝得太快，因此对于神仙世界的长生或永久，有一种强烈的想往。
然而，现实又不可能通往那样的世界，故而“抚心茫茫泪如珠”。但他又不甘心，所以寄希望于青鸟传信给麻姑。
对于生命意识的悲慨，是很强烈的。当然，李白也没有指明。因为这种浪漫主义诗篇，在表达上会有这种歧义或模糊地指向，具体内涵都是由读者见仁见智，自己品读的。
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